Отправлено: 29.07.11 09:54. Заголовок: В офисе антихриста
Григорий Лисица Галактион
Осенью 1996 г, вместе со своей семьёю, я прибыл в Сибирь. Никогда не сотрутся из памяти те удивительные минуты, когда через прозрачные окна механической тюрьмы на колёсах, неутомимо пожирающей дорогу, от Абакана до нашего села, мы вдруг, заметили колоссальные, самой природой сооруженные, "гробницы", - километровую цепь треугольников "вырезанных" из горного материала и, "заштрихованных" серою краскою, сбросивших листву, деревьев... Голубые, серые, зеленые горы, в разных перспективах, то бросались навстречу, то уносились прочь, поглощённые, набегающими на них, другими горными массивами. Но самое прекрасное было, всё же небо. Рукою невидимого, Всемогущего Художника, на его голубом полотне, разноцветными красками была написана динамичная картина, некоторым образом, напоминающая работы абстракционистов, но бесконечно превосходящая их красотою, в силу её "пластичности" и живизны. Она наводнила мою душу кристальными водами небесного восторга и благоговения. Гармония... Деревня была расположена на трёх лысых холмах и представляла собою убогое зрелище, против прекрасного ансамбля тайги, высокогорья и неба... В преобладающей массе стандартные, деревянные избы, местами покосившиеся, с оголёнными рёбрами бруса и безвкусно разукрашенными ставнями, молчаливо, и даже как-то печально встретили нас... Так началась Сибирская эпопея в нашей жизни... День за днём, неделя за неделей сложились в пирамиду месяца... И вот наступил день, когда желание увидеться с тем, кто выкорчевал, едва ли не всю мою родню с тёплого, насиженного, южного места и пересадил её в суровую, холодную, чужую землю, наконец-то, осуществилось... Снежным, морозным утром мы, с женой и моим братом, вышли из, приютившей нас Можарки, в Петропавловку. В этом селе, расположенном в 25 км. от нашего, находилась "резиденция", возвратившегося, после тысячелетнего отсутствия на Земле, "Христа". Снег то наступал, то отступал. Словно на огромных океанических волнах мы, то срывались вниз, то поднимались вверх, по застывшим, в зимней оцепенелости, экзотическим гигантским волнам "высокогорья". Саяны... Из-под пушистого, белого, снежного покрывала, то здесь, то там, проглядывала ущемлённая зелень, никогда не меняющих окраску, сосен и ёлок. Серые стволы близлежащих деревьев вносили свою, скромную лепту, в объединённую цветовую тризну... Мы "отмерили" "добрый" десяток километров, прежде чем попутная машина нас не "подбросила" до Петропавловки. Счастливые, хотя и несколько продрогшие, от пронзительного, морозного ветра на кузове, мы вошли в село, окольцованное горной цепью много туже нашего. По дороге, "облизывающей" деревню, с одной стороны которой находились дома, а с другой - оцепеневшая от холода и засыпанная метровым слоем снега речка, мы прошли к дому Виссариона. Своры породистых собак слонялись по улицам, то объединяясь в стаи и резвясь, то вновь расчленяясь, безразличные к нам, или напротив интересующиеся нами и сопровождающие нас. В противовес им, людей на пути к избушке новоявленного "мессии", было меньше, чем "не густо". Мы едва догнали одну парочку, для того, чтобы осведомиться, где он проживает. На наше счастье она оказалась в числе тех "паломников", которые не однажды, побывали в "святых местах"... Местное население упорно отсиживалось в "крепостях" своих домов. И не удивительно... Чем бы оно занималось в такую снежную зиму? Ни в лес не выйдешь, ни дров не подвезёшь, ни на лавочке не посидишь, а шататься по дороге, случайно протоптанными тропинками, в том удовольствия мало. Ну, а во дворе, все хозяйские работы, были произведены часом раньше, чем мы вошли в село. Теперь, дымились трубы... Из берёзовых и сосновых чурок, самым примитивным образом "выжималось" тепло, необходимое для человеческого существования... Дом Виссариона ничем не выделялся из ряда других "благополучных" домов. Когда мы вошли во двор, на нас "бросилась" огромная, чёрная собака. Информация о ней настолько "въелась" в полотна наших мозгов, что темпераментно встретившая нас псина не явилась для нас шокирующей неожиданностью, хотя без спёртого дыхания и учащённого сердцебиения, всё - же не обошлось. С двухмесячного телёнка ростом, с густой длинной шерстью, увеличивающей её и без того впечатляющие размеры, она оказалась ласковой, совершенно безобидной собакой. Повиливая хвостом, она подбежала к нам и, как будто, понимая, что может вызвать в наших душах ураган страха, села, в некотором удалении, и уставилась на нас своими умными глазами... Из-под навеса, во дворе, вышел низкорослый, длинноволосый, покрытый обильной, едва ни на всё лицо, бородою, шатен, мастеривший что-то там на станке... С вопросительным лицом он застыл перед нами. Я готов был увидеть формальную улыбку на его физиономии, присущую последователям Виссариона, но так и не дождался её. Брат попытался объяснить ему, что мы приехали издалека и неизвестно, остановимся или уедем, поэтому хотим встретиться с учителем, поговорить с ним. Мужчина стоял как изваяние. Казалось, он никак не мог переварить что, собственно говоря, хотят от него. На его лице, несмываемой кляксой стоял вопрос... Внезапно, как из-под земли, перед ним "выросла" женщина. "По какому вопросу? Как о вас доложить Виссариону?" - спросила она. "Ну, скажите ему, что человек ожидающий встречи с ним, из Чернигова", - опередил меня мой братишка. "Он писал ему письма, учитель должен его помнить", - добавил он уже ей в спину. Женщина исчезла в дверном проёме. На крылечке мелодично звякнули ей вслед разноцветные палочки. Минут через пять, она вышла. На её челе можно было прочитать ответ. "Сегодня не приёмный день. Приходите в понедельник. Он обязательно примет вас". Какая бюрократия... До государственных чиновников на приём не прорвёшься, там "насмерть" стоит секретарша, - грудью, даже в самом прямом смысле, защищая покои своего начальника. А тут "бога" опекают по той же самой, советской системе. Как идентично расправляется со своими посетителями светский властелин и претендент на звание "Сына Господнего", - с горечью и, не без определённой доли раздражения, подумал я... Надо было возвращаться. Жена валенками сбила ноги, и ради чего? Для того, чтобы узнать о времени приёма очередным лжеспасителем? Этот бесчеловечный поступок, мне, как христианину, многое возвестил. Он явился первым подтверждением моего предположения о том, что этот человек - самозванец. Причём, справедливости ради, должен признаться, я, несколько, даже переоценил его силы. По интеллектуальному, никогда не низвергающемуся в бездны оскорблений и ямины повышенных тонов, мелодичному голосу Виссарионовских проповедей, просмотренных мною в видеозаписях, у меня сложилось о нём более благоприятное впечатление. Я считал его тонкой, весьма одарённой личностью... "Занавес" раздвинулся: я не ожидал увидеть Божественное, но отсутствие элементарной человечности! Этого за ним я, тоже никак не предполагал. А вот моего брата, и, впоследствии, моего отца, которому я рассказал о случившемся, и который был инициатором поездки к учителю "любви" ничуть не смутило подобное поведение ихнего "кумира". Недаром Виссарион, в самом начале своего служения, нанёс сокрушительный удар по ополчениям человеческого сознания, - духовными инвалидами куда проще руководить, ведь чем здоровее люди, тем большее сопротивление они оказывают разного рода псевдоучителям, явившимся для того, чтобы организовать из них очередные бараньи стада.... Через два дня, "подзалечив" нанесённые ледяным "приёмом" раны мы, в том же составе, вновь навестили "логово" новоявленного "мессии". В зале ожидания ещё никого, кроме уборщицы, которая подбрасывала дрова в горящую печь, не было. Когда мы вошли и поздоровались, ответив на наше приветствие, она подошла к столику, взяла листок с ручкою и вопросительно подняла глаза. - Лисица Серёжа, - представился брат. А это, - Гриша и Люба. - Вы откуда? - спросила молодая женщина, от уборщицы и истопницы, перешедшая в должность секретарши. - Из Можарки. - Зайдёте вместе? - Конечно, если можно. - Отчего ж нельзя... - О, да мы уже не первые, - заглянув в список,- произнёс брат... Уже как собеседница и последовательница Виссариона, девушка проинформировала Серёжку о тех людях, которые опередили нас. Я слушал меньше чем вполуха. Эти сведения меня не интересовали. Внезапно я увидел перед собою протянутую руку с какой-то книгой. - Будете читать "Последний завет?",- это прозвучало, скорее, не как вопрос, а как предложение. - Нет, нет, я читал его, - отстранился я и тут же почувствовал, что сболтнул, для этого места, несусветную глупость. Женщина совладала с растерянностью и с улыбкой, не без удивления и непонимания, спросила: - Ну и что? Жена взяла у неё книгу, разрядив неловкую ситуацию. Мы присели на скамейку, буквой "Г", прислонившуюся к стенам. Люба читала "Последний завет", выхватывая из него заинтересовавшие её, отрывки и показывала их мне. Я скучал... Вскоре, потихоньку начали собираться люди: женщины в длинных одеждах не особо отличавшиеся от мирян, и мужчины с "хвостами", и распущенными волосами, с лентами мастеров, опоясывающими их лбы. Я внимательно изучал ихние лица. Мой взгляд схлёстывался с чахлыми, безжизненными взорами рабов, горечью и болью, отзываясь в сердце... В начале третьего, в послеобеденный час, двери отворились, и в комнату вошёл высокий, молодой мужчина с длинными, слегка вьющимися, тёмными волосами, коротко, аккуратно и со "вкусом" подстриженною бородкою. На его овальном симпатичном подёрнутом "рябью" улыбки лице, "стояла его цена", далеко превосходившая стоимость, всех скопом, его последователей. Поздоровавшись, мягкой, и, вместе с тем, стремительной поступью, Виссарион пересёк "ожидаловку" и скрылся в своём кабинете. За то мгновение, в которое он "пролетел" мимо нас, я успел заметить его красный хитон, и пышущую здоровьем, но чем-то озабоченную физиономию. За ним, в "пепельном платье", обтягивающем его, и рассмешивший меня своим экстравагантным видом, туда же прошмыгнул и летописец общины - Вадим. Начался приём. В считанные минуты из приёмной "вылетели" четыре наших предшественника. Несколько волнуясь, пропустив жену и брата вперёд, я вошёл в "святая святых". Поздоровавшись повторно, мы опустились на ковёр. За кафедрой, его любимый ученик, приготовился стенографировать вопросы - ответы... На секунду задумавшись, я спросил: - На каком основании людям, далёким от постижения истин Земного плана, были открыты Истины Высшего Мира? - Тайна происхождения Творца Вселенной и Отца Небесного?.. Я нёс несусветный бред, отождествившись с догматами учения, в котором я был незваным гостем. Даже в период самого плохого самочувствия я не опускался в сумрачные ущелья подобного сумасшествия. "Интересно, на внешнем фоне, я соответствую заразившемуся "лапшой" о зачатии, рождении и развитии богов?", - подумал я. Виссарион молчал. Я собрался задать следующий вопрос, когда до моих ушей доползла вялая, едва расслышанная мною фраза: - Ты поймёшь это позже. - Но ведь Истина является по уровню разумения эпохи, ты сам это провозгласил, - возразил я. Ответа не последовало. Я понял, что беседа не состоится, но решил идти до конца, ведь не даром мы "покрыли" расстояние в десятки километров, атакуемые ветром, снегом и морозом? - Является ли Отец Небесный (сын Абсолюта) носителем информации и свойственен ли ему Разум? В "свете" этого новейшего учения, на данный вопрос ответить было невозможно... Виссарион разделил между вымышленными собою "Творцами" мироздание таким образом, что каждому из них досталась своя, непроницаемая для другого, сфера. Одного он наградил материей и разумом, а другого,- духом и любовью. Подобное распределение даров между этими высокородными существами наложило на них бремя неполноценности! В этом состоянии, никто из них претендовать на титул Всемогущего или Всеведающего не мог, поскольку знание одного заканчивалось у порога "Духа", а могущество другого не распространялось на материальный мир! И таких "Ахиллесовых пят", у обоих "Небожителей", было не по одной, а по нескольку! Но это подробнее я рассмотрю в обзоре "Последнего завета"... А тогда я ждал ответа. И вопросов, при любой вариации выйти "сухим" из безвыходного положения, становилось бы всё больше и больше. И острота их только усиливалась бы... Надо отдать должное Виссариону он "вычислил" будущий план моего грандиозного наступления и отступил в крепость молчания. Подобная тактика ведения диалога меня начинала неустраивать. Не думаю, что и моего супер амбициозного "собеседника" удовлетворял критический ход моей мысли по "священным" коридорам его "Последнего завета"... Утопающий в кресле и поэтому, занимающий, по сравнению с нами, привиллигированое положение, Виссарион сидел в неподвижной, смиреной позе. Его скрещённые ладошки лежали на коленях, глаза были опущены. "Уж не заснул ли он?" - промелькнуло в голове. Как бы отвечая на мой немой вопрос, он открыл глаза. Наши взгляды встретились, несколько секунд мы изучали друг друга. Затем, стряхнув с себя мой взор, Виссарион тихо вымолвил: - Не сейчас, ты узнаешь это со временем, - мне показалось, что он улыбнулся. Только вот от чего? - В Послесловии написано, - неотступно штурмуя, отмахивающегося от меня "мессию" продолжал я, - о том, что ты приходишь вновь и, естественно, представляешь собою Второе пришествие Христа, но несколько ниже... Тут я замялся, - из головы напрочь вылетела нужная цитата. - Не хочу быть не точным. Можно воспользоваться книгою? Не дождавшись разрешения, я потянулся к рядом стоявшему столу, на котором беспорядочными стопами "высилась" гора "Последнего Завета", нашёл, выветрившееся из головы место: - Вот... - Я мельком взглянул на Виссариона, - желал ли удостовериться, что он слушает? Самозванец сидел в прежней позе, но уже не улыбался. Он как-то напряжённо и странно всматривался в меня, но времени для анализирования и выводов не было. Я зачитал 319 стих из Послесловия: "Я прихожу к вам вновь во плоти и крови, подобной вашей, дабы, встав рядом с вами в законах, в коих житие ваше протекает, показать реальную возможность исполнения вами законов любви заповеданной." Даже мало мальски умный догадался бы, что речь идёт о реинкарнации,- новом воплощении Иисуса. Но вот окончание этого заявления: "Дабы не говорили вы... что... заповедь сия слишком сложна и исполнить её мог только Учитель один..." (320,321) уже свидетельствует о впадении в тупик. Если Виссарион и есть этот Учитель, то данное его откровение явная бессмыслица. Здесь его писание свидетельствует против него самого. Претенциозное единство бесцеремонно разорвано. Автор "Последнего завета", никаких сношений не имеющий с тем "древним" Христом, готов повторить подвиг Господа!!! Если бы он имел более тесный контакт с Отцом Небесным, он знал бы, что истинный Мессия не исполнял закон любви, - Он ею был!!! Исполнителем мог быть только человек! - Ты тот второй? – очередной, вымученный вопрос сорвался из моих уст. Собственно говоря, правильнее было спросить: ты первый из людей, исполнивший волю Сына Божия? Я не ждал слёзных признаний в фальсификации Пришествия... - Я так не считаю, - несколько сконфуженно вымолвил Виссарион. Похоже, он не понял вопроса. Я не учёл, что ему неизвестен был внутренний, неозвученый ход моих мыслей... А над обличающей его личность цитатой из собственного труда он не почёл нужным лишний раз напрягать мозги. Даже если какая-то несостыковка с ранее продекларированным и была, невелика беда. Один из тысяч, заметивших это, не в счёт. Тем более не свой, а чужой! Да и кому отдадут предпочтение последователи сибирского "Христа"? Однако, ответ не в тему, его тревожил. Вадим, его писарь или секретарь, уже давно не конспектировал наш сумбурный "разговор". Такое не должно было попасть на страницы "Последнего завета". И вдруг... - Это написано о том, что она может быть исполнена людьми, - пришла на помощь Виссариону моя жена. - Да, - присоединился к ней, воспрянувший духом, "мессия",- именно это и заключено в прочитанном тобою отрывке. Мой язык прирос к нёбу... Что я мог сказать? Я стал участником диспута между глухим и слепым, - где первый болтал о красоте природного ландшафта, а второй "тащился" от тяжёлого рока. - Задавай вопросы, у тебя же их много, - попыталась, как-то растормошить и активизировать меня жена. Что я мог спросить у того, кто не готов был отвечать?.. Десятки тысяч людей, с высшим образованием этот великий иллюзионист сумел обратить в своих фанатичных последователей. Похрамывающую поступь его рассудка подстраховывала недюжинная психическая энергия... В приёмной морозило. У меня, временами, даже стучали зубы, тогда как в соседней комнате был настоящий "субтропический" курорт! Думаю, что если бы я и преодолел барьер здравомыслия, поставить ему очередной вопрос, всё - равно не сумел бы. Весь потенциал моих мыслей, был брошен на разрешение загадки атакующего меня холода, ведь я заметил, что мёрзну я один!.. Я был в "логове" антихриста, - видел этого человека воочию, слышал его голос, испытал его силы... Полагаю, уже не по личной встрече, а по написанному его учеником "Последнему завету", что очень многих коснётся и сломает смертоносная волна его учения. Люди разных национальностей и вероисповеданий, по всему Земному шару, на десятках языках провозгласят: "Виссарион - Христос". Последнее время... Крайняя усталость... Свечи догорают... Клонит ко сну... Любой мираж может быть принят за второе пришествие Господа... И, уже принят... И, не один... Сколько ещё самозванцев ожидают своего "звёздного" часа? Долгие семь месяцев, мы жили бок о бок с людьми "Последнего завета"... Наблюдая за ними, я сделал вывод о том, что, невзирая на многие благие устремления ихнего "ведущего", жизнь последователей Виссариона фактически ничем не отличалась от жизни представителей других сект. А ведь от церкви, "воздвигнутой" самим "Христом", можно было ожидать исключительной святости бытия... Но, увы... Члены этой организации существовали по общепринятым правилам и уставам... И всё же... Я, наверно, оставил бы это течение в покое, невзирая на то, что я увидел. Невзирая на то, что я понял, кто его возглавляет, но... Цепи цензуры, могучего разума этого человека, внезапно порвались... И обнаружилась его истинная суть... То, что "вытекло" из Виссариона в последние годы, уже было катастрофически ниже моральной идеологии христианства. Но оно шло как высшая его стадия!!! И, именно в силу этих обстоятельств, я хотел бы дополнить свой лицезрительный опыт отвлечёнными размышлениями: "путешествием" с комментариями, по страницам "Последнего завета"... Надо признаться: меня пытаются остановить, говорят, что я своим исследованием этого труда, открываю "охоту на ведьм" и было бы большой находкою для моего духовного роста не поливать "грязью", свершающееся по воле Божией. Но кто может противостать Всемогущему? Если новоявленный "Учитель" и его ультрасовременное учение от Господа Бога, как о том заявляет его автор, то оно неуничтожимо. И не только мною, но и ополчением тёмных сил, во всей их совокупности! Свет не рассеивается тьмою! Я не почитаю себя охотником и не призываю к бойне. Я освещаю явление глазами своего разума, и всякий мыслящий ум пусть решит от Бога ли оно? Взято тут
спасибо, иралекс. я, правда, строго говоря, не понял, в чем такая уж принципиальность, а не игра слов в: iralex пишет:
цитата:
Я зачитал 319 стих из Послесловия: "Я прихожу к вам вновь во плоти и крови, подобной вашей, дабы, встав рядом с вами в законах, в коих житие ваше протекает, показать реальную возможность исполнения вами законов любви заповеданной." Даже мало мальски умный догадался бы, что речь идёт о реинкарнации,- новом воплощении Иисуса. Но вот окончание этого заявления: "Дабы не говорили вы... что... заповедь сия слишком сложна и исполнить её мог только Учитель один..." (320,321) уже свидетельствует о впадении в тупик. Если Виссарион и есть этот Учитель, то данное его откровение явная бессмыслица. Здесь его писание свидетельствует против него самого. Претенциозное единство бесцеремонно разорвано. Автор "Последнего завета", никаких сношений не имеющий с тем "древним" Христом, готов повторить подвиг Господа!!! Если бы он имел более тесный контакт с Отцом Небесным, он знал бы, что истинный Мессия не исполнял закон любви, - Он ею был!!! Исполнителем мог быть только человек!
а я так понял, что именно на этом тезисе автор Его, типа, поймал.
ну и конечно, ссылку бы, а то - моветон, особенно в качестве адина
ЗЫ: автор пишет:
цитата:
Но это подробнее я рассмотрю в обзоре "Последнего завета"
Отправлено: 30.07.11 12:50. Заголовок: krukru пишет: а я т..
krukru пишет:
цитата:
а я так понял, что именно на этом тезисе автор Его, типа, поймал.
ну я тоже этот кусок крутил и так и эдак. Вероятно автор нашёл противоречие в следующем:
ИсХ : ' 49 Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить. (Иоан. 14, 10.) 50 И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец."
получается, что ИсХ говорит о том, что заповеди Отца пришёл исполнить не от Себя, а просто объяснить в чём она заключается и даётся это навечно, что собственно в этом сложного.
Проходит 2000 лет и Виссарион утверждает: Что якобы заповедь сия слишком сложна и исполнить ее мог только Учитель один, как бы оставляя за вами право не стремиться исполнить все заповеди, но лишь словесно выразить свою веру в Него. О, жалкий род заблудших! ИсХ в первую очередь нёс завет Отца, пытался объяснить его. Ключевое слово у Виссариона "якобы" - то есть он даже не понимает о чём идёт речь в Новом Завете и как-бы опровергает там написанное по сути, а иногда ставя себя на одну ступень с Отцом в своей гордыне, . Вероятно автор в этом и усмотрел противоречие.
JH, при всём уважении, Вы не внимательны: iralex пишет:
Да, спасибо, я не до конца довёл свою мысль, как-бы здесь есть что-то неправильное, ну я и написал "хотя может всё не так". А вы сами как думаете по этому кусочку статьи?
Отправлено: 30.07.11 19:24. Заголовок: JH пишет: А вы сами..
JH пишет:
цитата:
А вы сами как думаете по этому кусочку статьи?
я, как человек, никак не могущий добить свой когнитивный диссонанс , испытываю досаду, что очередной автор - не идеально беспристрастный и не идеально здравомыслящий, а посему, он, гад, обламывает меня с окончательным черно-белым диагнозом происходящего
Отправлено: 30.07.11 19:50. Заголовок: Автор был заранее пс..
Автор был заранее психологически сам-собой подготовлен к скептическому взгляду0- увы.. Здравые мысли у него чередуются с неким абсурдом, но в целом - статья неплохая.
Отправлено: 31.07.11 09:09. Заголовок: я нашёл страничку а..
я нашёл страничку автора
http://www.proza.ru/avtor/werra&s=0
Он много рассуждает о вере, о боге и т.д. О Виссарионе тоже много - целый многостраничный обличительный труд из нескольких частей "Фантастическое учение. 1991 год". Начал читать - по ссылке выше есть. Автор утверждает, что 15 лет держал в сейфе этот обзор.В другой его писанине Виссарион тоже встречается.
P.S. Кстати сам автор в этом произведении в ч.6 поясняет про тот спорный кусок из его-же статьи, о котором мы говорили. У него это так: "Я прихожу к вам вновь во плоти и крови, подобной вашей, дабы, встав рядом с вами в законах, в коих житие ваше протекает, показать реальную возможность исполнения вами законов любви заповеданной. Дабы не говорили вы в невежестве своём... якобы, заповедь... слишком сложна и исполнить её мог только Учитель один..." (Посл. 319 – 321). Начало за здравие, а конец за упокой. "Я прихожу к вам вновь..." - указывает, допустим, на тождество Виссариона с Иисусом. Но дальнейшее заявление: "Дабы не говорили вы... что ... исполнить её может только Учитель один",- этот знак равенства снимает и "высвечивает", притаившегося, в глухом тупике, двойника!!! Самозванец не силён в логике. В сеть, свитую для пленения других, он и сам угодил! Его слепые последователи приняли его за реинкарнацию Христа, тогда как он, открыто признался всему бодрствующему миру в том, что он не Господь!!! Совершенно очевидно,- он не "горел" желанием открывать своё истинное лицо, будь кому но, напрочь, лишённый таланта вхождения в Образ, допустил серию грубых ошибок. И те, кто не спал, их, безусловно, заметили.. Виссарион не дилетант в Священном Писании и прекрасно знает о том, что Первое снисхождение Истины на "плоскость" нашего земного плана было, предварительно, "оговорено" Господними пророками и что, ещё задолго до Её "Рождения", существовали многие десятки "Деталей", которые, без будь каких изменений, вошли в биографию Иисуса Христа. И хотя, пророки были людьми, фрагменты существования Мессии на земле, запечатлённые в ихних Книгах, безупречно точны... Кто же свидетельствовал о Втором Пришествии? В основном,- Сам Господь!!! Это Он оставил нам красочную картину Своего Нового Явления во Славе. Иск Виссариона не к человеку, а к Тому, Который единственно "виноват" в том, что мы так упорно сопротивляемся Его многочисленным "Приходам"! К Иисусу Христу!!! И мы правильно поступаем, пристально вглядываясь в лица многочисленных претендентов. Ведь все те "Явления", в конечном счёте оказались Миражами....
Отправлено: 31.07.11 22:35. Заголовок: "Я прихожу к в..
цитата:
"Я прихожу к вам вновь..." - указывает, допустим, на тождество Виссариона с Иисусом. Но дальнейшее заявление: "Дабы не говорили вы... что ... исполнить её может только Учитель один",- этот знак равенства снимает и "высвечивает", притаившегося, в глухом тупике, двойника!!! Самозванец не силён в логике. В сеть, свитую для пленения других, он и сам угодил! Его слепые последователи приняли его за реинкарнацию Христа, тогда как он, открыто признался всему бодрствующему миру в том, что он не Господь!!!
блин, я чуть в своей логике тоже не усомнился и почти встал на сторону автора текста, но потом прочитал еще раз:
цитата:
Я прихожу к вам вновь во плоти и крови, подобной вашей, дабы, встав рядом с вами в законах, в коих житие ваше протекает, показать реальную возможность исполнения вами законов любви заповеданной. Дабы не говорили вы в невежестве своём... якобы, заповедь... слишком сложна и исполнить её мог только Учитель один...
за работу по поиску спасибо (и укор админу ) потом посмотрю, ибо плющит
блин, я чуть в своей логике тоже не усомнился и почти встал на сторону автора текста, но потом прочитал еще раз:
В целом в "Фантастическом учении" есть алогичные мысли, но и нормальных тоже хватает. Дочитал до конца: что сказать, смысл текста сводиться к доказательствам "Виссарион-лжехристос", автор оперирует в основном текстом Последнего завета.
Отправлено: 02.08.11 20:05. Заголовок: кстати, этот Галакти..
кстати, этот Галактион ссылается в одной из последних частей на Даниила Андреева когда пишет про блуд, правда как про индикатор лжехристовости Виссариона. А я вот обдоктринился ВсХс тока-тока схавав Розу Мира (думая при этом, что прочитал самую важную книжку в жизни) вона оно как бывает
впечатления не произвела, наверное потому как все люди разные
я бы добавил, что впечатлительность пропорциональна невежеству. То есть мой личный опыт не позволял мне предположить, что у человека могут быть в голове тараканы не зависимо от того, наскольно он умеет правильно составлять фразы и убедительно доносить свои мысли. Ну и сама склонность ко всякой мистике и прочей хиромантии играет роль.
Виссарион прекрасно демонстрирует на своей жизни, что обманывать это хорошо. Обманывает он профессионально, мол творите люди добро, а на меня не смотрите, я Христос.
Отправлено: 17.08.11 12:55. Заголовок: 2005 год, Капункин ж..
2005 год, Капункин жжот А в Христа поверил ты?..(статья из газеты "Земля Обетованная" №34-35 2005г.)
"Человечество неба, с телами из праха
Пытается верить, но вот в чём вопрос -
Может ли верить тот, кто не знает,
Что означает слово из семи букв - Христос?"
Диорисий. Альбом «14 апреля» 2005 г.
.
«Я хотел бы спросить, Вы во-истину Иисус Христос?» - начал интервью Юси /финский журна-лист - ред./
«Такой прямой ответ, кото-рый можно дать, мало что будет означать. Человек не знает, Кто такой Иисус Христос.
Человек знает только приду-манное об Учителе, а Кто Он на самом деле, какова Его истинная Суть, не знает из живущих ник-то, кроме Того, Кто Им являет-ся, и Того, Кто Его родил».
(П.З. 4.13, гл.32, ст.2-4)
Дорогие родные, друзья! Как бы продолжая смысл вышесказан-ного, я тоже являюсь тем, кто не зна-ет, что есть Христос. Но после дол-гих часов изучения темы «Что есть Слово Божие» и сопоставления сво-его понимания на этот счёт со своим внутренним миром, я пришёл к чёт-кому пониманию, что, узрев Учите-ля - Виссариона однажды в жизни своей и подтвердив для себя, что это действительно Христос, на самом деле я проявил чувственный всплеск, который мог быть лишь при одном условии, что в моём внутрен-нем мире образ, состоящий из конк-ретных осмысленных фактов, на тему что есть Христос, немалой сво-ей частью всё же совпал с тем, чем на этот миг являлся в моём видении Виссарион. Но если опираться на цитату из Писания, приведенную выше, то получается, что абсолютно не зная чем является Христос, кро-ме факта, что Он Сын Божий, я про-сто какой-то частью своего суще-ства, которая была открыта чуть бо-лее к духовному, правильно ощутил в Виссарионе родного человека. Подчёркиваю - я почувствовал род-ного человека, а не возликовал от того, что образы о его качествах со-впали с образами-мнениями на этот счёт в моей голове.
То, что со всеми нами произош-ло, когда мы встретили Виссариона, что-то почувствовали сразу или чуть позже (это не меняет смысла здесь излагаемого) и дали этому опреде-ление, что это Христос, на самом деле, возможно, лишь энергийное таинство узнавания, не более того. И этого недостаточно, чтобы затем долгие годы идти достойно во след
Учителя. И об этом прямо сказано в Последнем Завете Ч.10:23:293-295:
«К Истине прийти можно, только лишь дозрев до опреде-лённого уровня, когда накоплен-ные вспомогательные ценности всё-таки позволят внутреннему миру завибрировать трепетно и почувствовать, что это Исти-на; но только лишь какой-то ма-ленькой стороне вашего мира.
Всё остальное этого осозна-вать не может. Вы начнёте сра-зу додумывать, домысливать сами, начнёте на эту тему сво-бодно рассуждать и начнёте со-здавать много-много неизбежно ложных образов, совершенно не относящихся к Истине.
И даже при попытке додумать во Мне что-то положительное вы ошибётесь, потому что представить правильное вам будет очень сложно. Это очень непростая задача»...
Итак, что же, возможно, стало происходить?..
Человек встретил Виссариона и говорит: «О! Да, это Истина, это Хри-стос!!!» Ну что ж, отлично для нача-ла. Но если я согласился с чем-то, то не обязательно далее это будет жизненно реально разворачиваться для меня только лишь благодаря моему чувственному согласию. То есть, определение Христос неизбеж-но перетекает далее в понятие - Учи-тель. И вот тут, мне думается, наши иллюзии о Небесном Учителе - Спа-сителе, на самом деле эгоистичес-кие, сыграли с нами зловещую шут-ку. Нам, возможно, показалось, что Учитель будет именно таким, каким мы Его каждый себе представляем.
Но затем стало происходить не так, и начались чувственные боре-ния, где все эти годы естественный ход возвращения-утончения Сути Учителя через наши к Нему «пра-вильные» вопросы становился всё большей причиной разрушения всех наших образов и пониманий о Нём. И как видится теперь, возможно, эй-фория первых лет Свершения плюс стабильный массовый денежный эк-вивалент в рядах последователей Виссариона позволяли обезболи-вать чувства сомнений и суеты о Сути Учителя. Где все эти горения возникали на основе непропорционального процесса разрушения ста-рых образов об Учителе (фактами Его реального поведения в противо-вес нашим мечтам) и накоплению информационно новых - истинных образов с обязательным переводом их через таинство моделирования в уровень чувств, в уровень, что назы-вается, клеток нашего существа.
Нам казалось, что мы понимаем Учителя. А что есть Он -так это вид-но вроде как «невооруженным гла-зом». Но если внимательно посмот-реть в Писание, то окажется, что все эти годы наши позитивные чувства доверия Учителю, есть не что иное, как требования к Его стилю жизни во имя нас. А самоуверенные ощуще-ния того, что понимаем Учителя, рож-дались лишь от Его усилий идти к нам навстречу в наших слабостях. А ведь надо было обязательно после чувственного узнавания Христа да-лее изучать Его Суть. Об этом мы можем прочесть в Последнем Заве-те Ч.10:23:299-308:
«Вы протягиваете руку как будто бы в мыслях и начинаете брать что-то, придуманное вами, но не Мою Руку вы берёте. А потом спотыкаетесь, падае-те и говорите Мне: «Ну как же так? Я же вроде бы стараюсь веровать».
А вы посмотрите, чему вы ве-руете? Как правило, вы веруете тому, что придумываете обо Мне. Но это не Моя Рука.
Вы изучите Меня. Вы попро-буйте исследовать Моё и не ду-майте, что Оно вам знакомо. Оно совсем вам неизвестно. Я только лишь делаю порой знако-мые вам действия, потому что Я иду вам навстречу, чтобы не сразу вас привести в состояние удивления.
Я иду вам навстречу, Я должен сделать то, что вам понятно. И Я пользуюсь этими шагами, хотя они для Меня во многом, как кан-далы. Я гремлю, Мне тяжело.
Но по-другому, Я знаю, Мне сейчас нельзя сделать, потому что это приведёт вас в неурав-новешенное состояние. Для вас и так непонятно всё, а тут ещё Я очень непонятное сделаю, со-всем у вас крен пойдёт в голове не туда.
Поэтому Я вынужден дви-гаться, во многом учитывая вашу слабость, хотя Мне очень хочется сделать всё иначе. Очень хочется, потому что всё внутри рвётся, и хочется рас-крыться от этих крепостей, ко-торые вы несёте в себе.
Как вы только с этим живё-те?! Но вы сжились с этим панцирем, и вам кажется - это норма жизни. Вы выглядывае-те из него, как черепашка, и счастливы.
А Я предлагаю вам крылья, но куда прикрепить, Я не знаю: у вас такие пластины, такие пан-цири вокруг. Это надо к живому присоединить, а не к костяному панцирю.
И поэтому Я выманиваю вас из этого панциря, а вы погляды-ваете и думаете: "А не будет ли это опасным? А вдруг опять что-то опасным, больно будет? И так всё плохо, но вдруг это ещё хуже будет?" И вот этот страх ненормальный вынуждает вас прилагать неправильные усилия.
Вы осознаёте, что у вас пло-хо, но новое боитесь сделать только из позиции: а вдруг бу-дет ещё хуже? Вот так и мир живёт».
Ну что же, друзья, получается, что, когда стабильная ситуация с деньгами и искусственно данная в помощь эйфория от Высших сил закончились, весь внутренний мир последователей Виссариона, в ко-тором видятся преимущественно руины прошлых образов об Учи-теле и кое-где, на скорую руку, ско-лоченные в виде этаких скромных дачных домиков, новые образы об Истинной Сути Христа, оголил-ся во всей своей реальной неприг-лядности, без каких-либо иллюзий и благих обманов на этот счёт.
И рык уставшего эгоизма, тер-певшего столько лет унижение со стороны Истины, вырвался нару-жу с ужасающей громкостью и уве-ренностью в победе.
Ибо чувство ущемлённого са-молюбия якобы справедливо жаж-дет отмщения за напрасно прожи-тые годы. Возможно, мы и видим это в том, что всё более силы тьмы пытаются достигнуть через это главного - отсечь нас от Учителя, создав нашими сердцами (неволь-но) надпись в пространстве, гла-сящую: «Такой Учитель нам не ну-жен!» А какой такой?
Достаточно ли изучена Суть Виссариона? Не пора ли восполь-зоваться оставшимися мгновениями возможности «определиться»? Проверить чувства свои через воп-рос: «Вот если бы я сразу узнал(а), что Христос это то-то и то-то, я бы так же пошёл(ла) за Ним, как и тог-да, в начале?..» Если да, так что же не идём?.. Мы вроде бы примкнули к Свету, так почему наши чувства чаще в тени... А?..
Думаю, друзья мои, никто из нас сейчас не верит в Христа Висса-риона, а все мы верим пока лишь в Христа... и далее поставьте своё имя. Да, да! Ведь наши образы о Нём так далеки от Него настоящего, а значит и мы далеко от Него. Но вот как же эти наши образы о Христе близки нам и к нам!
А сейчас ситуация сложилась так, что мы, как в ресторане, набрав мно-жество блюд и наевшись, получили счёт, и увидев, что у нас столько де-нег нет, начали искать виновных на стороне, - мол и цены неправиль-ные, и почему не предупредили за-ранее...
Оглянитесь, родные! Время жёс-тко требует определиться осмыслен-но. Иначе придётся определяться естественно, поступками своими (опять же невольно) говоря Учителю: «Руки прочь от моего интереса», при этом вздыхая о несостоявшемся спасении.
Я вот понял, что в те начальные годы Свершения назвал Христом Виссариона по двум причинам: по чувственному всплеску, и по эгоистическому желанию находиться там, где бурлит время и модно с ду-ховной точки зрения для того, что-бы внедрять свои «благие духов-ные цели».
А выстроив ныне для себя чёткую линию «Что есть Слово Божие», на-сколько позволили мне мои качества и объём сказанного Учителем об этом в Писании, узрел, что если бы заранее знал, что есть Христос, я бы просто хотел побыть, пожить ря-дом - не более того. Чтобы дозреть до чего-нибудь достойного в слепой Вере Ему. Что сейчас и пытаюсь изо всех сил достичь.
А вы, родные? Как на этот счёт? Не хотите ли попробовать выст-роить для себя чёткую линию - что есть Слово Божие - и посмотреть после этого в своё сердце... опреде-литься? В помощь предлагаю в кон-це текста цифры из всех семи томов Последнего Завета на тему: «Что есть Слово Божие». Потому что сей-час идёт угасание духовной эйфо-рии. Но при этом (по поговорке «свя-то место пусто не бывает» или по Истине «Помните! Благодать и соблазн движутся бок о бок. От-вергая Благодать, возымеешь соблазн». (Осн.2:114)), нарастает эйфория денег.
Заметим ли мы, как рельсы судь-бы сместятся с прямого Пути, отпра-вив нас в тупик этой жизни? И по-мним ли о том, что ответственность лежит на нас и за тех, кто не прини-мает Истину, и за тех, кто отходит от Неё?.. А ведь тогда они во мно-гом из-за нас попадут в тупик жиз-ни. Если же вы не согласны с этим, то неужели тогда думаете, что мы им уже предоставили возможность сделать выбор, посредством срав-нивания своей жизни с достойны-ми проявлениями наших плодов в Вере Богу?
Всё чаще слышится, что те, кто не принимает Виссариона, - сле-пые, а те, кто отошёл от Виссарио-на, - предатели. И это в обилии несётся от уст тех, кто пока ещё находится в условных списках ду-ховно благополучных последова-телей Последнего Завета.
В такого рода суждениях не формируются ли условия вскоре пополнить ряды «слепых» и «пре-дателей»?
Но Учитель, придя на Землю, сказал, что не Христос спасает че-ловечество, а человечество спаса-ет само себя, взяв от Христа всё необходимое для этого. «А мы всё молчим... Всё считаем и ждём. Мы всё поём о себе,
о чём же нам петь ещё?
Но словно бы что-то не так. Словно бы блёклы цвета. Словно бы нам
опять не хватает Тебя...» Б.Г. «Серебро Господа Моего».
А помните Слова Учителя?
"Не Я буду доказывать То, что принёс, а вы будете доказывать жизнью своей Принесённое Мной". (П.З.Ч.4:4:99)
Истина же Виссариона пахнет цветами. Радость пропитывает про-странство от Сути Истины.
Да, конечно, надо было понять таящееся в сумраке нас. Но, похо-же, о Любви уже нет вопросов к Учи-телю, ибо посмотрите, что ныне яв-ляется Верой на Землях Сибири Обетованной:
1. Не допустить из себя эгоизм (думаем об эгоизме).
2. Понять корень всё же вырвав-шегося эгоизма (опять думаем об эгоизме).
3. Как правильно реагировать, когда ближний проявил к тебе свой эгоизм (оцениваем впредь ближне-го и его эгоизм).
Вот в какую мрачность (на мой взгляд) погрузились ныне мы. А не правильнее ли было бы сейчас раз-вивать знания о том, как проявить добро, как его приумножить, пока оно в нас есть?
Учитель, не смотря ни на что, уже в Белых Одеждах. А мы всё скорбим о себе любимых, да о ближних, не замечая, что это давно уже не забо-та, а осуждение.
Знаете, есть болезнь психики, называется «мания преследования». У нас она приобрела несвойствен-ные ей качества: мания, что «пресле-дуют меня», переросла в манию «преследовать и контролировать других, во благо их...»
Начался второй этап Свершения. Осознаём ли мы его или нет, не так важно. Ясно лишь одно, что мы уже в общем-то окончательно выбрали более тяжёлый путь прохождения в будущее. Сейчас это модно.
В миру есть десятки телевизион-ных передач, где люди сознательно проходят за разного рода призы, че-рез экстремальные ситуации. Ну вот и мы туда же... Ну хоть в этом един-ство просматривается...
Конечно, надежда не умирает никогда. Но тело Учителя не вечно. И та боль, которую Он несёт в Себе, ощущая нас ниже допустимого уровня исполнения Веры, в том числе будет облегчена (мне так ду-мается) тем, что, если каждый всё же определится осознанно и как можно скорее на тему «Что же есть Христос, что есть Слово Божие во
плоти» и тем займет свою посиль-ную самоотверженную позицию ря-дом во Свершении, то хотя бы ста-нет ясно Учителю на кого опирать-ся, и осуждений в Его сторону бу-дет меньше.
Вспомним ещё раз, что мы не зна-ем, что есть Христос? Так во что и в кого мы верим???
Нас никто не обучал перед при-ходом Учителя, каким Он будет. А если и были такие ликбезы, то те-перь мы видим - это не что иное, как ахинея, вызывающая лишь улыбку о способностях человеческого ума со-чинять. И к тому же почти 99% из принявших Учителя не были перед встречей с Ним обуреваемы лишь идеей поиска Христа на Земле, во плоти живущего.
Если мне покажут чертёж табу-ретки, объяснят наглядно, как выгля-дят материалы, из которых она сде-лана, то, ища этот предмет и увидев его, я скажу: «Вот он, это то, что я искал и знаю, для чего искал».
Но с Христом не так. С Ним, как с родителями, которых не выбирают, а значит, ничего о них заранее не знают. Пришёл в мир Христос. Для кого-то это ошеломляющее событие.
Я недавно в поезде встретил жен-щину, которая, услышав от меня Бла-гую Весть, восклицала: «Этого не мо-жет быть! Нет это всё неправда! А как же - на облаках, а как же восхи-щение Церкви Христовой?» И при этом плакала от счастья.
Как потом выяснилось, её эгоизм был задет тем, что, как же так - уже столько лет Христос на земле, а ей об этом до сих пор никто не сообщил! Такая её обида меня лично порадо-вала. А для многих Христос и при-шествие Его - это что-то вроде звез-ды рок-н-ролла, вокруг которого виз-жат толпы поклонников, а в осталь-ном мире никто и не знает, что Он существует.
Но для нас, друзья, Христос существует!
Так что же такое Христос? И в Христа ли поверил(а) ты?
Желаю, родные, в этот нелёгкий для эгоизма час перестроиться на Свет своей души. И тогда воистину свершится Царствие Отца меж нами в таинстве любвеобильного отноше-ния друг к другу.
Желаю удачи в познании Веры и Любви через таинство её исполне-ния. А Вера, мне думается, это сле-дование словам Учителя, а не созда-ние ещё одного «учения» на основе слов Истины о необходимости дей-ствовать. Прекрасно об этом говорит, на мой взгляд, притча, кою привожу ниже (это про нас), как яркий духов-ный сатирический образ.
Ночь. На улице стоят два чело-века.
- Чему вы улыбаетесь? - спра-шивает один другого.
- Да вот, любуюсь Луной.
- Чем любуетесь?
- Луной, - человек показывает на Луну пальцем, но его собеседник даже не поднимает головы.
- Какой Луной? - спрашивает он.
- Да вот же она, - удивляется человек, - прямо перед вами, жёл-тая такая.
- Жёлтая?! О, Боже! Надо кому-нибудь рассказать.
Через полчаса вокруг человека собирается толпа.
- Учитель, расскажи нам о Луне, - робко просит делегат из толпы.
- Какого лешего тут рассказы-вать? - смеётся человек.
- Поднимите головы, и всё уви-дите сами.
Кто-то, не отрывая от челове-ка преданных глаз, торопливо пи-шет в своём блокноте: «Стоит лишь поднять голову - и взору от-кроется Луна, жёлтый круг на фоне чёрного неба...»
- Ты чего это пишешь? - насто-роженно спрашивает человек.
- Кто-то должен сохранить уче-ние для потомков, а если не я, то кто?
- Какое такое учение?! ПРОСТО ПОДЫМИ ГОЛОВУ!!!
«Поднять голову - не сложно, а просто...», - вновь начинает стро-чить новоявленный евангелист, но человек бьёт его снизу кулаком в подбородок и перед глазами пишу-щего мелькает жёлтое пятно.
- Что это было, Учитель?
- Луна.
- Боже, я увидел Луну. Я видел Луну! Луну!!!
- Он увидел Луну, - волнуется толпа и начинает водить вокруг по-тирающего подбородок луновидца хоровод.
Человек, между тем, машет на всё рукой и уходит прочь, любуясь полнолунием.
Через две тысячи лет кто-то читает лунное евангелие и тяже-ло вздыхает.
«А толку-то, - думает он. - В те времена Учитель был рядом и всегда мог дать тебе по зубам в нужный момент...»
Григорий Лисица Галактион Написано: "Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, Противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божьем сядет он, выдавая себя за Бога". (2 Фес. 3:4) Этот день наступил... Некто, рождённый грешными родителями и проживающий до тридцатилетнего возраста как обыкновенный человек, внезапно, по его собственным утверждениям, почувствовал "запах ладана" и услышал "пение Славное голосов небесных. И рванулось изнутри могучее, отбросив покров, доселе сдерживающий Огонь сей. Слёзы увлажнили лице Сына Человеческого. Пробуждение предначертанное свершилось!" (повествование от Вадима часть 1 глава 6 стих 68, 69). Серёжа, для солидности, мелодичности, традиционности... окрестившийся Виссарионом, возложил на свои, человеческие плечи миссию Иисуса Христа... Едва под суровым, сибирским небом прозвучали слова, возвестившие о возвращении "Мессии" в качестве "Судного Слова", как начали собираться толпы любопытных и последователей. Оно и понятно: мир устал от ожидания. Лавина зла, выращенная им и обрушившаяся на него, с невероятным остервенением стихийного бедствия, сломала его рассудок. В одно мгновение забылись предостережения Иисуса: "Многие придут, под именем Моим и будут говорить: "Я Христос"... не верьте... ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;...Солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба и силы небесные поколеблются; Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе,...грядущего на облаках небесных... когда увидите всё сие, знайте, что близко". (Мат. 24:5; 23; 27; 29; 30; 34). Хочу заметить, что эти пророческие слова Иисуса относятся ко времени, предлежащему Его славному возвращению. Но, видели ли мы знамение Сына Человеческого на облаках небесных, чтобы говорить, хотя бы, о скором Его пришествии? Увы, сообщений о, такого рода грандиозном явлении, мы не имеем. Само же пришествие, как оно осуществится? В Деяниях в 1-ой главе в 10-11 стихах находим: "... когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде, и сказали: мужи Галлилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо". Казалось бы, набор обстоятельств, предшествующих возвращению нашего Господа и характер Его прихода, довольно неплохо освещены для того, чтобы ожидающим Его, не шататься во тьме заблуждения за каждым, имитирующим Его голос и гримирующимся под Его образ, однако... " Необходимость сказания о Втором Пришествии на облаках была (дана),- сообщает нам новый претендент на этот высочайший пост,- для того, чтобы, "явившись в тайное, предначертанное Отцом Моим время, легко изобличить лицемеров и выявить истинных чад Божьих... ибо... Ежели Господин придёт к дому Своему с раскатами грома и всполохами огня, то все рабы Его, узрев знамения, вскричат: "Мы веруем, мы ждали!" Средь них будут и те, кто был разбужен громом и не ждал Господина своего. Но Господин придёт тайно, дабы узреть истинный лик каждого, не тронутый великими знамениями и не успевшего сокрыть лик алчущего лицемера. "(Предвозвещание ст. 111, 115-117) И надо же додуматься, чтобы читающий в сердцах, используя такой фактор внезапности, устроил засаду, ограждая Царствие Своё от толп лицеприятствующих! Теперь, уже нельзя будет прошмыгнуть в Мир Божий в, заблаговременно и удачно, наброшенной на лицо, улыбающейся, "добродетельной маске"! Сознаёт ли новоявленный "спаситель", что он и из себя лепит обманщика? Если Иисус и он, - одна и та же Личность, значит 2000 лет тому назад, Он нагло и бесстыдно обвешивал "лапшой" неправды даже своих, наиболее приближённых учеников! Он им не доверял? Или, быть может, вступил с ними в сговор? Нет, я убеждён, что обманывают нас, именно сегодня. Учителя земного "пошива", - от нижних, разыгрывают перед нами свою бездарную "Божественную комедию". К счастью, в мире никогда не переводятся люди, использующие спасительный лайнер разума, в вечно бушующем океане мракобесных, человеческих учений, те неусыпные, непрестанно бодрствующие Богословы, которые стоят на страже и как могут, противоборствуют воцарению антихриста на земле. Вот они то никогда не поверят, что в Его кристально-чистой Душе нашлось место вкраплениям обмана. Они знают,- ветры "Последнего завета", несущие тучи вранья, - творческий шарж Виссариона, а не Христа. "Небо и земля прейдут, а слова Мои не прейдут". (Матф. 24:35) И у нас нет повода оспаривать, провозвещённые Иисусом, Откровения... Не могу пройти мимо ещё одного ошеломляющего прецедента, заключённого в Евангелии: Иисус уже возвратился! Откудова такой вывод? Разве Он не сказал: "... не прейдет, и род сей, как всё это будет"? (Марка 13:30) Однако, пастыри многих церквей, с которыми мне довелось говорить на эту тему, связывали, с упомянутым в род сроком, время исполнения знамений, предваряющих Его пришествие. Но тогда, что значит "скоро"? С тех пор пролетело 20-ть столетий! Да и потом - в Благовествовании, по меньшей мере, три таких места. Второе появляется при разговоре Иисуса с Петром. Апостол, получивший в пророческом назидании намёк о той участи, которая его ожидает, и оглянувшийся назад, вслед идущего за ним Иоанна, спросил: "Господи! а он что?" - на что получил недвусмысленный ответ: "... если Я хочу, чтобы он пребыл пока Я приду, что тебе до того?" (Ин 21:21; 22) Иоанн давно умер, а значит... Второе пришествие уже состоялось?! И третье свидетельство запечатлено у Матфея в 16 гл. 27, 28 стихи:"... Придет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими, и тогда воздаст каждому по делам его; Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своём..." Для сынов Света, пришествие уже пришло", - возвещает св. Симеон. И я чувствую, и даже знаю, что это истинно так что!.. "Не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: "Вот оно здесь", или: "вот там". Ибо вот Царствие Божие внутрь вас есть. "(Лк. 17:20-21) Как же примирить между собою, казалось бы, непримиримые откровения? За громкими и очень зрелищными знамениями "как сеть найдет на всех живущих по всему лицу земному день Господень". (Лк 21:35). Сын Божий "сойдёт с неба, и мёртвые во Христе воскреснут прежде; Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ним восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем..."(1-е Фес 4:16;17) И тогда"... небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля, и все дела на ней сгорят."(2 Петра 3:10) Так было ли Второе пришествие или нам его ожидать? Невозможно поверить, что небеса уже прошли, а земля сгорела, но вот поколение Христа вымерло уже давным-давно... Неразрешимая дилемма. Быть может, не так уж важно как будет разгадана эта загадка? Ни в коем случае. Тогда и Виссариона можно принять, на основании его слов, за возвратившегося, после долгого пребывания в Отцовском, Вышнем Мире, на созревшую для жатвы земную юдоль, Сына Божия. Но он идёт не по Священному Писанию! В Библии его нет! Именно поэтому, наскоро состряпывается массивное "блюдо" Последнего завета, с каждым годом, разрастающееся в многотысячестраничный, биографический труд, где сведения о нём, вероятно, уже переросли сведения о какой-либо личности на земле! И это,- произведение о путешествии по миру и оседлой жизни в Красноярском крае человека, выдающего себя за реинкарнацию Иисуса Христа. В этом, своеобразном, интеллектуальном, многотомнике, орудие жизненной позиции Виссариона, нацелено и, время от времени, постреливает в сторону поселений Новозаветного Евангелия! Ядра, заведомого обмана, летят и взрываются не только в стане приверженцев Иисуса, но и на территории Самого Спасителя и Царя! Так заявление Господа о Своём пришествии на облаках небесных
провозглашается "Последним заветом", очень тонкой, заранее спланированной ложью! Может, и должен ли, всё это безболезненно переваривать христианин? Виссарион не ведает, что творит! Минируя и подрывая некоторые Библейские места и застраивая, опустошённые пространства, небоскрёбами своих трудов, помышляя, что его мегаполис совершенно поглотит "город" Священного Писания, и люди, проживающие в нём, переселятся в его новостройки, он вынашивает несбыточные надежды. Библейские истины легко выветриваются только из помещений тех голов, в которых "гуляют" вечные сквозняки малоумия... Там, и только там, собирается, скапливается и оседает смертоносная пыль вымыслов человеческих... А теперь, я хотел бы совершить несколько десятков погружений в омут "Последнего завета", - в учение того, кто оказался тяжеловатым для облаков и непригодным для жизни на воздухе, выяснить какой жизненный урок он пытается преподать, уверовавшим в него людям и показать, колеблющимся христианам, ту пропасть, которая пролегла между истинным Христом и Его, чрезвычайно неаккуратно выполненной, копией... "Из века в век,- утверждает Виссарион,- вы сохраняете и передаёте заповедь, которую за все сие долгое время никто ещё не исполнил: "Любите врагов своих, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас. "(Предв. 176). Боже мой, да откуда же такой кошмарный пессимизм? Или это всего лишь на всего чёрная; грязная игра? Сегодня, в век, преизобилующий книгами, хранящими в себе исторические сведения о жизни, как конкретных людей, так и сообществ, заявить такое может либо очень невежественный человек, либо тот, кто "сам себе на уме". Совершенно исключено, чтобы Виссарион принадлежал к категории неосведомлённых, тёмных людей. И, вместе с тем, абсолютно очевидно, что его миссия требовала от него демонстрации новых высот. Но ... Самая умопомрачительная вершина: "Любите врагов ваших..." была уже обитаема! Как быть? Элементарно. Всех тех, кого предприимчивый антихрист, обнаружил на ней, он просто-напросто поспихивал вниз! Плацдарм, для его трона, был очищен. Неразумные, уснувшие при погасших светильниках, "девы", спросонья, во тьме, приняли его за "Жениха"... И не удивительно. Разве не благородно звучит, продолжающее эту тему, воззвание лжехриста: "Отныне, вы должны стать неспособными нести холод - никогда, ни при каких условиях и ни под каким знаменем вы не имеете права даже подумать о ком-то плохо "(Предв. 183) Прекрасно, но разве любящий, может быть, одержим бесами худых дум к субъекту своей любви? А потом: как этот закон бракосочетать с тем лютым холодом, который обмораживает души миллионов святых громогласной, и, как всегда, пустой ложью "Последнего завета"? Безвредная для праведников, эта «тварь» для легковерных, неопределившихся и находящихся в поиске истины людей, становится очаровательным капканом. Как, никто не исполнил? Мы будем первые! Виссарион выведет нас на гору любви к врагам нашим, сделает нас бессмертными! Эти люди готовы исполнить первое, для того, чтобы приобрести второе, но... Они не осилят одного и не наследуют второго, потому, что доверились не Спасителю, а самозванцу... Во время пребывания на земле "обетованной", мне довелось столкнуться с теми, кто дрожал от холода в ледяной круговерти этого экзотического, псевдорелигиозного циклона, и даже с теми, кто превратился в ледяные статуи... Кстати, некоторые из них впали в это состояние после того, как "клюнули" на рассуждение своего кумира о том, что: "Главные пороки, с помощью которых обезличивает человека диавол, есть власть и материальные ценности... Людям, души которых предрасположены к активному взаимодействию с сатаной, всегда сопутствует, пусть малозаметная, удача в приобретении материальных благ. Ну, а у людей, связь с сатаной у коих значительно сильнее, материальные ценности скапливаются в избытке. "(Книга Основ 2гл. 90, 98 ст.) Освободившись от бремени денег и разочаровавшись в новоиспечённом учителе, продрогшие люди, потребовали их назад. "Даяния не возвращаются" - отрубил тот. Западня захлопнулась. Потерявшие жалкую искорку веры, тлевшую в ихних душах, основательно замороженные, они органически растворились в океане неверующего, местного населения... Отчего же Виссарион так крепко держится за то, что ему не принадлежит? От того, что без этих сатанинских средств ни опубликоваться, ни записаться на аудио и видеокассеты, ни осуществить путешествие со спасительной или судной вестью по миру - невозможно. Как же быть с постулатами о материальных ценностях? Или деньги, выброшенные на поле жизнедеятельности очередного "мессии" не входят в разряд благ, или соблазнов, производимых на монетном дворе сатаны? А может, истина настолько бесстрашна, что не боится иметь спонсором даже самого дьявола? А если серьёзно, то опасность порабощения богатством, не химера, а реальная, "богоубийственная" угроза, осознаваемая, уже в первом веке, Иисусом и его учениками. В Нагорной проповеди, например, Спаситель, недвусмысленно указал на ту пропасть, которая распростёрлась между сокровищами этого мира и дарами Царства Небесного. "Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. «(Матф. 6:24) А в разговоре с состоятельным юнцом, выразившим желание следовать за ним, Христос сказал: "... одного тебе недостаёт: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах... "(Марка 10:21). Мы знаем, как отреагировал он на это предложение, потому что: "Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. "(Марка 10:25) "...Не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим его. "(Иак 2:5)? - вторит Ему Апостол. "Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших... Богатство ваше сгнило и одежды изъедены молью. Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу как огонь: вы собрали себе сокровища на последние дни. "(Иак 5:1-3) Как видим, отношение к благоуспешному, предприимчивому субъекту, купающемуся в грязной реке роскоши соизмеримо, в Евангелии, с отношением к очень серьезно, почти безнадежно, больному человеку! Но, при равных к ней словесных неприятиях, у Виссариона и Иисуса, осуществить, продекларированное пренебрежение к богатству, сумел только Сын Божий. Самозванец же, где бы ни остановился, там его ожидал собственный, меблированный домик, и к нему в придачу сытая, беспроблемная жизнь. Ну, а на Сухой горе в городе "Обитель Рассвета" ему, первоочерёдно, воздвигли двухэтажные хоромы. Очень тяжело жить в бедности человеку, обратившемуся в кумир, вырастившему десятки тысяч коленопреклонённых людей, готовых отдать последнее для того, чтобы угодить живому идолу, в руках которого находится ихнее бессмертие. Очень непросто быть бедным "Христом", имея многодетную семью... А вот это уже нонсенс... Женатый учитель? Насколько мне помнится, все великие Наставники приходили во благо человечества и не помышляли о личном счастье. И это очередное свидетельство о том, что перед нами личность земного масштаба, смекнувшая, что лучшей работы, на подиуме мира, чем демонстрация себя в качестве Господа, просто-напросто не существует. И вот мы имеем очередного антихриста... Продолжение следует... Продолжим исследовать истины, открытые им: "Душа есть чадо Божие, а плоть есть то, благодаря деяниям чего, душа способна развиваться. Её развитие не может происходить должно, если следующий шаг заранее узнаётся как правильный. Вера, но не знание определяет ваш выбор" (Осн. 3:30, 44, 49) Абсурд. "Одежда ли для тела или тело для одежды?" Существуют ли вещи вне человека и способствуют ли они выращиванию плоти, соответственного им размера? Не шьёт ли одежду портной, сообразуясь с запросами заказчика?.. Вера, подкреплённая знанием о правильности шага, не только не тормозит развитие души, но ещё и укрепляет её безмерно. Слепая же вера сбрасывает человека в пропасть бесконечного блуда, в трясину умного самозванца, куда сегодня и угодили виссарионовцы. Они не обратили внимания, на то, что посланы как "овцы, среди волков" и, в этой
Отправлено: 22.08.11 17:23. Заголовок: ситуации они обязаны..
ситуации они обязаны быть "мудры как змии" (Матф. 10:16) для того, чтобы остаться целыми и невредимыми. "Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они", - рекомендовал любимый ученик Христа, но некоторые люди утратили бдительность, поверили, что изворотливый вор, задувающий светильники их сознаний, делает это им во благо! Наивные и легковерные. Их откровенно водят за нос. Их намеренно погружают в Ночь - в идеальное время для прихода антихриста. И они уже забыли о предостережении: "смотрите, чтобы кто не увлёк вас надутым пустословием, не уловил в плотские похоти... обещая свободу, будучи рабом тления". (Кол. 2:8, 2-е Петра 2: 28, 19) Индийский Гуру сказал: "Человек должен не только иметь веру, но и быть разумным в своей вере. Заставить его принимать всё на веру – значило бы сделать его сумасшедшим"... Разве пятитысячестраничный и все более и более разрастающийся "Последний завет" не то "надутое пустословие" которого должно остерегаться христианину? Разве он не улавливает человека в плотские похоти, освятив материальную оболочку, как обязательное условие для развёртывания души? Дальше - хуже... "Предел, выше коего нет развития... есть начало смерти" (Осн. 5:20) Задумаемся на минуту... Выходит, для того, чтобы душа не начала умирать, люди обязаны навечно забаррикадироваться в своём смертном теле?! Но это просто невозможно. А, вот на этот случай, Виссарион великодушно позволяет душам, время от времени, менять свои жилища, пока Отец Небесный не удосужится выдать им универсальную, бессмертную плоть! Насколько это христианский взгляд, пусть каждый решает сам, ну а по мне, так он даже не религиозный, а материалистический. Написано: "Кто любит Бога тому дано знание от Него"(1-е Кор. 8:3) И я знаю: "Плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления" (1-е Кор. 15:50) Невозможно взойти на Небеса в грубом, ежемгновенно умирающем, физическом теле. Жизнь, ожидающая нас за пределами земного порога, не требует материального облачения. "Бог есть Дух" и изымает из, нашей умирающей, плоти лишь то, что Он в нас вдохнул. Тело же, обращается в прах. Его смерть не препятствует развитию души и, тем более не является предметом её кончины. Вечная плоть не стоит на фундаменте Священного Писания! Она не принадлежит даже к плодам глубоких материалистических размышлений! Она, - просто мечта, фантастическая зарисовка заземлённого, бескрылого человеческого духа... Один восточный учитель сказал: "Жизнь в сфере Духа только и есть жизнь. Во всех же других сферах – только смерть. Кто носит форму, какой бы ни была она, тот вынужден носить и цепи"... "Ныне... пришло время раскрыть перед очами вашими истину, относительно которой чада Божии оставались в полном неведении,- благодушно возвещает Виссарион,- Сие есть закон Свободы Выбора, неведомый доселе никому... "(Осн. 6:1, 8) Вот так откровение!.. Человек давным-давно понял, что он много свободнее любого другого существа на земле, и не только понял, но уже и злоупотребил этою свободою. Причём в самом начале своего бытия, в первозданной паре, вкусив запретный плод дерева познания добра и зла. С той древней минуты человечество, ни на мгновенье, не изменяло преступной "традиции", посеянной и выращенной своими прародителями. Если бы Бог лишил нас свободы выбора, он, естественно, нашел бы пути осуществления жёсткого диктата и безоговорочно подчинил бы нас Себе. Но, поскольку этого не наблюдается, то Он такой цели не преследовал. Для кого же является тайною закон Свободы Выбора? Для тех, кто "вступил на путь, где таинственная пелена вечно окутывает очи человеческие?" (Осн. 6:13) Красиво... Поэтично даже... Но, если вдуматься, то эта таинственная пелена на глазах, не что иное, как убогая, прозаичная, вечная слепота! - та страшная, беспросветная ночь, которую создал для своих ослеплённых отар, «высокопоставленный» сибирский пастырь... Но, вместе с тем, о какой свободе выбора, для уверовавших в него людей, может идти речь, если в его многотысячностраничном писании, в сотнях мест, поднимаются ничтожные, бытовые, время от времени, повторяющиеся вопросы, и кажется, что в подопечных ему жизнях, не существует путей, которые эти люди могли бы преодолеть самостоятельно, не опираясь на костыли подсказок своего учителя... Только что Виссарион говорил о свободе выбора и вот уже: "Душа человека источает токи света и тьмы, независимо от представлений самого человека". (Осн 6:38) Он, что открещивается от вышесказанного? И теперь, его последователи пытаются сидеть на двух бесконечно удалённых друг от друга стульях? Раз учитель "посадил"... Но, я продолжаю стоять на своём: чем прекраснее мировоззрение субъекта, тем меньше токов тьмы извергается им в, окружающую его, жизнь. Личность, идущая по пути совершенствования, в конечном счёте, становится светоносной! "И познаете истину, и истина сделает вас свободными". (Ин. 8:32) " Я свет миру; кто последует за мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни" (Ин 8:12) - говорил Иисус. Разве идентичны эти откровения? Не веет ли от первого прохладою безысходности, и не согревает ли "последнее" надеждою и верою приобщённости к сферам, освещённым немеркнущим Солнцем Господним? "Ежели от человечества сокрыть истинный Свет и тепло Славы Божией,- написано в обновлённом или "Последнем завете",- то оно потянется за любым из светильников". (Осн. 8:25) Что и наблюдается сегодня повсеместно. Тысячи проповедников, словно грибы, после обильного, летнего ливня, споры которых, десятилетиями сидели в знойном климате постсоветского пространства, в ожидании этого благодатного дня, - проклюнулись и активно потянулись вверх, оккупировали истощённую почву человеческого духа и зашторили Солнце Истины ядовитыми "шляпками" своих приземлённых учений... "Я во Христе...", - где сейчас только это не услышишь: в церкви, в клубе, в парламенте... Газеты, радио, телевидение... Склоняют эту тему по разным "падежам"... Верующие, политики, учёные, бизнесмены... "из кожи лезут вон", соревнуясь в силе выражения любви к своему Господу, в стремлении завоевать право именоваться светочами невежественных масс... Но вот, некто, средь шума и гама претендентов, ещё не совершенно забывших о том кто они есть, спокойно, самоуверенно и гордо произнёс: "Я Христос!.." и тысячам проповедникам был нанесён мощный, нокаутический удар... Очнувшись, они оказали жёсткое, озлоблённое сопротивление, много превосходившей их по уму и эмоциональной дисциплине, личности. Вот нахал, как он посмел изничтожить ихнюю значимость, втоптать их в общую, стоящую у истоков Богопознания, массу?.. Грубая оппозиция, только усугубила ихнее положение. На её фоне Виссариона можно было действительно принять за Христа! Так оно и случилось! Некоторые верующие, взвесив на весах своего разума, своих учителей и претендента на пост Сына Божия, нашли более убедительным и правдоподобным, аргументы их оппонента. Так появился очередной, на моей памяти, самый популярный, «религиозный» светильник… Он привлёк и продолжал привлекать к себе людей различных вероисповеданий... Может ли этот огонёк обогреть христианина? Безусловно: нет! Более того: все эти фантомные светочи (сколько их бы не было) висят над пропастью, и всякий, устремившийся к ним, наследует только смерть. Вечное Солнце, непреходящий Свет, неисчерпаемое тепло... только в Иисусе Христе. "Сам Бог превознёс Его и дал Ему имя, выше всякого имени". (Фил. 2:9) "В своём веке и в веке будущем" (Еф. 1:21). И: "нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись". (Деян. 4:12) На что же претендует Виссарион? Он, почитает, что глинобитная машина его "Последнего завета" способна сокрушить "железные" своды Священного Писания? Бедный человек! Он не ведает, что творит. Бросив вызов Самому Богу, навязав Ему новое имя, в плане человеческого спасения, и, не освещённое Библейскими огнями, развитие исторических событий, - фантазм на фантазме, - самый абсурдный и парадоксальный из которых,- "опус" о зарождении и развитии " Богов"! - он надеялся остаться цел и невредим?.. А вот и последствия... Внимательно вчитаемся в нижеследующее "откровение":
"Ошибка - допустимая необходимость бытия чад Божиих". (Осн. 11:23) Отдаёт ли Виссарион себе отчёт в том, что он "сморозил"? Разве, это не повреждение? Необходимость, это то, что не обходимо. Но, если то обойти невозможно, о каком таком "великодушном" допуске идёт речь? Тогда,- это просто бескрайняя и бездонная пропасть, из которой, последователи Виссарионовского учения, даже, слишком интенсивно перебирая ногами, выбраться уже не в состоянии, поскольку вырыл её самолично! – "Родитель" рода человеческого!!! Чем дальше близится к развязке жизнь на этой земле, тем тяжелее и тяжелее отличить Живого Христа, от Его "художественной", мёртвой "карикатуры". Сегодня необходимо особое бодрствование. Человек "смертельно" устал, а Господь, вроде бы, сильно замедлил со Своим возвращением. Ослабленные люди склонны галлюцинировать. Одна из самых ярких галлюцинаций: Второе Пришествие Христа, в лице Виссариона!.. В нижеследующем заявлении самозванца, недомогание разума уже отслеживается невооружённым глазом. "Отец Небесный вкладывает в каждого из вас... самородок, облепленный слоем глины... "(Осн. 11:26, 27) Для чего же этот самородок, изначально, обкатывается в "грязи"? Для того, чтобы, двигаясь по праведному пути - (пути улучшающего качества ошибок?) в конце концов, освободится от него?! В противном случае, - к нанесённому, Божественной рукою, глиняному покрытию, мы присовокупляем своё и тогда уж точно: "самородок не будет явлен Бытию". (Осн. 11:29) Потери? Они вполне закономерны на, непостижимой, трудной тропе расцвета души... Вспомним басню о естественном отборе... И здесь, тоже выживают только сильнейшие! А, где они берут силы, на соскабливание глиняной корочки с бесценного "алмаза" души? Из "благоуханного" сосуда утверждения Виссарионова о том, что они загрязнены источно самим Отцем Небесным? Разве это не бред? Бог не опускается до глупостей... Надо же до такого додуматься, чтобы выставить Творца в качестве загрязнителя душ человеческих!.. В таком случае остаётся только призвать: "... Не стыдитесь походить на детей!". С чем успешно и справляется лжеучитель. (Книга Обращений 4 гл. 109 ст.) Почему он старается "умалить" взрослых людей? Потому что: "... духовный мир (детей) ещё не искорёжен всевозможными превратностями жития взрослых... Основным достоинством (их) является... способность воспринимать окружающее чистым и прекрасным. "(Обр. 3: 80, 85) Да, дети часто не в состоянии проанализировать ситуацию. Они живут не в реальном, а в фантастическом мире, «скопированном» у, почитаемых ими, кумиров. Подобная беспомощность, желание спрятаться под родительское "крыло", насытить своё существование играми и прельщает "учителей", всегда готовых помочь им "проиграть" свою бесценную жизнь... "Братия! Не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни" - поучал Апостол. (1-е Кор. 14:20) "Когда я был младенцем, то по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое". (1-е Кор. 13:11) Необходимо взрослеть, а иначе существует опасность того, что некто, воспользовавшись ситуацией, увлечёт "седовласое дитя" :"философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу". (Кол. 2:8)… А, вот здесь, мы и подошли вплотную к Виссарионовской заинтересованности в удержании людей в состоянии "вечного" младенчества… "Детская способность воспринимать окружающее чистым и прекрасным", не что иное, как слепота и глухота незрелого человеческого ума, не доросшего до различения поддельного от Подлинного! Именно таких "недоростков" и ищут лжехристы для создания своих сатанинских церквей... И Виссарион настойчиво подталкивает седобородых субъектов к тому, чтобы они не спешили взрослеть: "Вспомните,- не унимается он,- какие чувства у вас вызывает ребёнок, надевший одежды взрослого человека и пытающийся придать себе солидность". (Обр. 3: 114) Как будто менее смешон тот, кто в пожилых годах, предпринимал бы безрезультатные попытки облачиться в распашонку с ползунками! Каждому возрасту своя одежда, своё лицо, свои движения... Даже, если мир и представляет собою огромные детские ясли, в нём есть только один Воспитатель - Иисус Христос... "Так будьте же детьми, как и заповедал вам Отец ваш Небесный!" (Обр. 3:116), - восклицает самозванец. Да откудова же он это выдернул? Как бы внимательно мы не перелистывали Библию, такого повеления, да ещё, исходящего от Самого Всемогущего, мы там не обнаружим. И всё же мы знаем, какое поучение Сына Господнего послужило прототипом этой "заповеди" и способны оценить, насколько они неравноценны между собою. У Матфея написано: "... если... не будете как дети..." (Мф. 18:3) Именно этот эпизод из общения Иисуса со Своим учеником и лёг в фундамент новоиспечённого повеления… Христос поставил между Апостолами ребёнка праведности! и показал им, что они, под взрослой оболочкой, и того меньше и что им ещё необходимо до него дорасти!!! Но это, ни коим образом, не было повелением ученикам "окаменеть" навечно в младенческом возрасте!!! Сказано: "... если ... не будете как дети". Но не: "... будьте детьми...", поскольку ребёнок обязан укорениться, расцвести и созреть в праведности для того, чтобы достичь Царствия Божия. Разве не о детях говорится в 10-том стихе этой же главы? "Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих... Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее" И тут малые лета, явно, не конечный путь развития человека, а скорее его исток, - первый шаг к Господу; и если не сделать за ним второй, третий... то прийти в Горний Мир просто невозможно. Именно эту цель и преследует Виссарион. Итак, бодрствуйте!.., удерживайте своё сознание в Христовом Духе, в том Духе, которому присуща Мудрость... Продолжение следует... А теперь откроем для себя тайны внеземного масштаба: "На человечество во все времена,- сообщает нам специалист космического масштаба,- пытается воздействовать более высокий разум, желая вывести людей на более безопасный уровень развития. Но эмоции не подвластны расчёту, который является сущностью Внеземных миров. Отличительной и уникальной чертой людей является их эмоциональность, из-за хаотичности развития которой, люди суетливой и кричащей толпой однажды двинулись к пропасти. Помните! Развитию человечества не присуще доминирование расчёта. Под покровом расчёта могут развиваться только цивилизации, имеющие холодные эмоции. Ежели человек намеренно охлаждает душу свою, то она не только остывает, но и начинает вырабатывать вредные эмоциональные вирусы... (и в этом случае) человечество... будет обречено на самоуничтожение". (Обр. 14:10-17; 19) Так или иначе, - нам не спастись. Со своими горячими эмоциями, чуждыми "расчёта", по Виссариону, а правильнее: необузданными разумом, мы подошли вплотную к Апокалипсису. Что же дальше? Охлаждение нашей эмоциональной системы, нас тоже не спасёт, поскольку автор "Последнего завета" сам нам об этом сообщил. Но, по этому же "новейшему" учению, - наше Внеземное окружение, имеющее Отцом бесстрастный Абсолют, живёт в гармоничном мире и не помышляющем о вымирании!!! Так для чего же нам сдался этот всесторонне уязвимый проект Отца нашего Небесного, Которому, очевидно, нравится наблюдать как мы, неустанно приближаемся к пропасти самоуничтожения?.. Воистину кого Господь хочет наказать, у того Он отнимает разум... Виссарион прекрасно понимает, что несомые им "откровения", часто лежат за "форматами" Библейского резервуара. И, защищая свой трактат, возвещает: "... Несущий Слово и яростно защищающий его ещё не есть служитель Бога, а несущий доселе неизвестные истины, не означает посланника Диавола". (Обр. 18:15-16) Очень тонко! Дьявол тоже знает Писание! Стократно лучше, чем мы!! Можно было бы с этим и согласиться, но... тогда необходимо было бы и примириться с тем, что нафантазировал в
Отправлено: 22.08.11 17:32. Заголовок: своём творении проти..
своём творении против Библии этот проповедник. А вот, оставив такую "лазейку" в Священном труде, мы можем, и, в конце концов, останемся за границами Руководств и Законов, предложенных этою Книгою, и тогда любой, мало-мальски образованный человек, может увести нас в дебри таких рассуждений, из которых выбраться самостоятельно, будет невозможно. Яркая аналогия: трясина - чем активнее человек пытается выбраться из неё, тем быстрее она его "съедает"... "Истина жизни,- сообщает нам тот, кто прячется под маскою Спасителя,- состоит не в том, чтобы познавать всё больше и больше, а (в том, чтобы) познать что-то немногое, но крайне важное", (Обр. 11:15) , - что значит: " немногое, но крайне важное"? И здесь антихрист тоже, заблуждается: «Последнее» не может быть незначительным. Как фундамент не заливается из голого песка, но имеет щебень и связующий их цемент, для того чтобы, впоследствии выдержать на себе, порою, стократно превышающее его по высоте, строение, - так и крайне важное не является немногим. Ведь стоит ему проломиться и просесть, как здание, в конце концов, обрушится. Но об этом рассуждении Виссариона я упомянул только потому, что он кощунственно покушается на Вечное Основание, заявляя о себе, как о Христе. Даже если не апеллировать к пророчествам, а только исходить из размерных данных Новозаветного Евангелия: Иисус пришел на Землю не как мёртвая буква, а как Живое, действующее Любовью Слово. А вот " Его новое Воплощение", в объеме своего писания: как все более разливающийся поток безжизненных речей! И свидетельством такого вывода может послужить его собственное признание: "Я готов много раз отвечать на один и тот же вопрос. Я готов буду давать сто раз, тысячу раз ответы на один вопрос, на один и тот же вопрос... "(Повествование от Вадима 9:7:177). Уже в следующей главе, в 280 ст. он, очередной раз, подтверждает твердость своего намерения "утопить" своих последователей в море повторений. Что же случилось? Почему его поклонники так рассеянны и непослушны? Может быть оттого, что ихний кумир неубедителен? Но у него же много-тысяче-страничные труды?! Вывод один: не в словах загвоздка, - она, в отсутствии в его сердце всепроникающего, но никогда не входящего без приглашения, Духа Христова, того Священного Огня Любви, который согревает и оживотворяет мёртвое слово любого писания. И в заключение... Призыв к незначительному и крайне необходимому не соответствует формату Виссарионовских откровений. Его труд самое многословное произведение псевдо религиозного характера, с которым я когда-либо сталкивался... Но это на тот случай, если меня обвинят в том, что я "переврал" и незначительное относится к откровениям "Последнего завета"... Не лучшим образом обстоит дело и со следующим укором, предъявленным им, человечеству: "Многие скажут: "чтобы запустить в ход одно или изготовить что-то другое, необходимо извлечь из Земли нужные ископаемые", Неужто ль вы считаете что недра нашей Земли были заполнены всевозможными веществами для того, чтобы,,, всё сие было извлечено и использовано на ваше благо?,,, Правильно ли избран путь жития, если ради процветания жизни нужно уничтожить её основу?" ( Обр.,15: 55 – 57) Прекрасные слова, опять таки слова. А дела, суть: использование для распространения учения самолётов, поездов, автомобилей, видео и аудиоаппаратуры, телевидения,,, извлеченных, из вспоротого земного чрева, ради высоких идей, попирающих самих себя,,, Если бы лжехрист мог быть последовательным и не встал на лестницу, прислонившуюся к самолёту, не опустился в мягкое кресло легковой автомашины, не вошёл в купейный вагон, отрёкся бы от механизмов, несущих его образ и голос по сёлам, городам и странам... тогда очень туго пришлось бы нам. Но он не последователен: " ...Мне сейчас надо немножко прийти в себя от выхлопных газов, которыми пришлось дышать постоянно в этой поездке. Постоянный шум, постоянное житие в самолёте – это непросто; летать, садиться, перемещаться, туда – сто, туда – триста километров..." (Повест. 8:40:223) Проповедуя высшие аскезы и на полную мощь эксплуатируя "лошадку" цивилизации, новоявленный "мессия" провалился в западню, вырытую руками собственного ума, и нам остаётся только благодарить Бога за то, что мы не слепы... "Слава Божия,- фантазирует Виссарион дальше,- в том и состоит, что Он дает ныне ещё одну возможность спасти свою душу"... ( Обр. 27: 23) Мне говорили, что он прекрасно разбирается в Библии, однако я этого не сказал бы. Кажется, он побаивается Её всевидящего ока и избегает кругосветных плаваний по океану Её истин. А иначе не поддаётся никакому объяснению его подозрительная слепота... В первой главе Откровения в десятом стихе, Иисус Христос заявил: " Я есть Альфа и Омега первый и последний... " А в Послании к Евреям, в 13 гл.8 ст., Апостол возвестил, что Сын Божий "...вчера и сегодня и вовеки Тот же". Насчёт же подозрительного, "имени" Виссарион, якобы, предначертанного для спасения человечества, каких-либо свидетельств из Священного Источника мы не имеем. Хотя, в Апокалипсисе, и говорится о новом имени Христа, но Оно никак не связано с возвращением Его на землю с повторной, модернизированной вестью. Оно, суть, Духовное... Да и потом,- в Деяниях написано: "... нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись."(4:12) Нет! Да уже то, что новоявленный "мессия" родился на свет в бренном, человеческом теле и его матерью является разведённая женщина, говорит о кромешной ереси Виссарионовской претензии на то, что он возвратившийся на землю Господь. В ней всё противоречит Библейскому откровению о сути и форме Его повторного явления. Мы знаем, откуда придёт наш Господь и что, во время Его пришествия, произойдет с теперешнею планетою, звёздами, солнцем, луною, небесами, да и нами самими... Виссарион же "переписывает" Великий Труд, снимает с Него трёх тысячелетний гриф: "совершенно правдиво", заполняя строптивые, непокорные места, собственноручно, испечёнными байками, На таком же самом основании, я мог бы назваться бревном, и думаю, что тут же появился бы контингент людей не желающих напрягать мозги и страдать от головной боли, но остро нуждающийся в топливе, который схватился бы за топоры и пилы и не стал бы со мной церемониться. Сегодня любая глупость находит своих последователей. Поэтому Иисус, задолго до этого дня, предупреждал: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные: По плодам их, узнаете их". (Мф.7:15,16) А вот они то меня и не удовлетворяют, но об этом более детально и объемно я скажу в разборке трудов летописца этой общины, - правой руки Виссариона, - Вадима, который, повсюду следуя за ним, запечатлел все его проповеди, многие ответы на вопросы, беседы, эмоциональные реакции, поступки... Именно он, неумышленно, думаю, и оказал своему кумиру липовую услугу, приоткрыв всему бодрствующему миру, не только светлую сторону Виссарионовского лица, но и его тёмный, оборотный лик... И в заключение: "так благоугодно было Отцу, что бы во Христе обитала всякая полнота". (Кол. 1:19) Но тогда какая речь может идти о новом Законодателе и Спасителе, ведь недовершённость миссии Иисуса, в таком случае, исключена и нужда в "Последнем завете" отсутствует. Именно поэтому "во второй раз Он явится не для очищения (от) греха, а для ожидающих Его во спасение". (Евр. 9:28). Но Виссарион не согласен: "Господь заповедал сотворить новое Свершение"... упорствует он. Кому заповедал? Первый раз Он Сам Христа родил!!! А потом, что значит: "исключительно в общечеловеческих условиях"? (Обр. 27:25) Без фейерверка чудес? Почему? Да потому что, в плоскости этого рождения нет Самого Сына Божьего о явлении Которого свидетельствуют земля и небеса, приближающийся приход Которого будет сопровождаться многочисленными знамениями, увековеченными в Евангелии Апостолами... А вот очередная шарада: "Помните! – восклицает лжеучитель. Разум не может постичь духовное; Он должен определить: во благо или во вред – После того, как душа пойдёт по тому или иному пути в постижении духовности". (Обр. 27:51 – 53). А как же относительно души, - она, что слепа? Ну, тогда, для чего же Виссарион призывает в 46-ом стихе этой же главы: "слушайте глас души своей, а не холод разума!". К какому же голосу следует прислушаться его последователям? Очевидно, ответ на этот вопрос можно извлечь из 49 – 50-го стиха: "В последнее время многие, соприкоснувшись с Ниспосланным, признают его. Но в то же время их одолевает соблазн: а не приведёт ли, сей путь к падению? И человек начинает размышлять..." Круг замкнулся... Разум, различающий добро и зло, никоим образом, не должен выбраковывать Виссариона как Христа иначе он впадает в немилость и ему выносится приговор о том, что он "не может постичь духовное", но вот остаётся, при этом, за ним право определять "во благо или во вред"? Если нет, то автор темнит, - сам себе противоречит. А если да... то он просто-напросто сознаётся в том, что его учение вредоносно, поскольку оно обескрыливает разум, а затем ещё и ограничивает свободу его передвижения по "земле" альтернативных учений. Ещё один нюанс: высшая его форма, присущая только Абсолюту, не имеет понятия о добре и зле!!! Как же, отщепившиеся от него "атомы" сознания сумеют определить во благо ли то или во вред?! Псевдорелигиозные труды человека, выдающего себя за Христа, к сожалению, не всегда несут в себе легко обнаруживающуюся, явственно бросающуюся в глаза, лживость. Она разлита в них средь моря истин, то там, то сям, как микроскопические, но смертоносные вкрапления для неразборчивого, доверчивого потребителя. Поэтому, необходимо бодрствовать неустанно при контакте с ними. Ни на миг не смыкая глаз для того, чтобы не проспать сонм идей, несозвучных истинам Священного Писания. А теперь... Виссарион против Виссариона: "Духовная Истина... неизменна по сути своей, но, в зависимости от высоты развития разума человека той или иной эпохи, ниспосылается в несколько обновлённом виде" (Обр. 29:18). Как неизменное может ниспосылаться в несколько обновлённом виде? И почему оно сбрасывается на мембрану органа неспособного постичь духовное?! Это всё равно, что для улучшения качества воды опустить в неё камень, совершенно не растворяющийся в ней... В "Последнем завете" неоднократно сталкиваешься и с попытками Виссариона уйти от идентификации с Иисусом, и с его желаниями возвысится над тем Небесным Прототипом, на который он претендует: "Я пришёл не для того, чтобы повторить уходящее,- сообщает он в "Обращении",- но чтобы отвергнуть ваши очи на новое и помочь непосредственно взойти в Царствие Божие". (Обр. 30:44). Даже если бы этот человек подарил нам микроскоп, для разглядывания истин, им принесённых, то и тогда, соприкоснувшиеся с Благовествованием, не извлекли бы из его "Писания" ничего нового в плане своего спасения. А те многие христиане, переметнувшиеся к Виссариону,- это люди, за верою, не поспешившие осуществить Любовь! И покудова они в таком положении, она может приходить и уходить от них с частотою, запачканного новорождённым, памперса... Если мы любим, мы храним верность. И если нам иногда тяжело, одиноко и, казалось бы,
Отправлено: 22.08.11 17:33. Заголовок: беспросветно..., но ..
беспросветно..., но мы уже не " притесняемы, не в отчаянных обстоятельствах, не гонимы, не истязаемы..." Нам ли падать духом, если устояли первые христиане? Почему же некоторые из нас переметнулись в лагерь самозванца? Причин много. Это и неудовлетворение тем положением в котором находится нынешнее христианство, и усталость от ожидания Второго Пришествия которую, далеко не все преодолели, и ослабевшая, в годы научно-технического прогресса, вера, и провозглашённая новым «спасителем» единая семья на жалком фоне дробящегося христианства, да и обещанная им вечная плоть, в век, особенно пристального внимания и концентрации огромных сил к продолжению её существования до бесконечности, и пр., пр., пр. Но, завоевав людей для своего учения, Виссарион никакой новой ступеньки, на пути в Царство Господнее не проложил, поскольку все они были воздвигнуты, задолго до него, Иисусом Христом... Нужно его собственное признание? "Я не принёс какие-то новые истины",- говорит он в "Повествовании"...(4:45:44) Этого достаточно? Но, в таком случае, он в безвыходном лабиринте... Продолжение следует... "Ныне сбывается предначертанное Отцом Небесным,- полагает антихрист,- Я пришёл, как и обещал вам" (Обр. 29: 37). "Кристальной чистоты" ложь! Слово Евангелию: "...приступили к Нему ученики и спросили: "...какой признак Твоего пришествия и кончины века?" Иисус же ответил им: "Проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец... Когда увидите мерзость запустения... стоящую на святом месте... Тогда если кто скажет вам: "вот здесь Христос", или: "там",- не верьте; Ибо, как молния исходит с востока и видна бывает даже до запада, так будет в пришествие Сына Человеческого;...вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе... грядущего на облаках небесных ..." (Мф. 24: 3,14,15,23,27,29,30). Все эти явления должны были произойти до пришествия Господня! "Не прейдёт род сей, как всё сие будет", - в заключение сообщает Христос. (Мф. 24: 34). А в Апокалипсисе Господь, через Иоанна даёт последнее наставление семи церквям и открывает, динамично развёртывающуюся, картину очищения земли через многочисленные бедствия, от окончательно и бесповоротно разложившегося человечества... Но, вместе с тем, в его Евангелии мы находим: "...Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня"(16: 10).Так кто же вышел на контакт с младшим Апостолом на острове Патмос? Ожидать ли нам Второго Пришествия или оно прошло, и было ли Оно вообще обещано? Не знает, похоже, о Нём и Пётр, сообщающий, что: "Придёт день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля, и все дела на ней сгорят". (2 Пет. 3:10). Более всего осведомлён об этом Пришествии Апостол Павел: "... Господь при возвещении, при гласе Архангела, и трубе Божией, сойдёт с неба, и мёртвые во Христе воскреснут прежде; Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем". (1 Фес. 4:16. 17). Но даже если принять это откровение за наиболее достоверное, то и это абсолютно ничем не поможет Виссариону в деле проталкивания его идеи о том, что он и есть, возвратившийся на землю, Христос, поскольку там не упомянуто, чтобы нога Его, при этом, коснулась земли, да и характер Его миссии совершенно иной, и спускается Он с Неба, а не выходит из чрева, обречённой на уничтожение, планеты!.. Совершенно несостоятельна и Виссарионовская позиция о том, что, обрушив на землю огненные зигзаги молний и сотрясая её орудийными залпами громов, можно упредить невероятно талантливых проходимцев, спровоцировать их на постановку самой лучшей из, когда-либо ими "проигранных", фальсификаций... Разве Господь не читает в сердцах? И нуждается ли Он, чтобы люди сотрясали воздух криками: "Мы веруем, мы ждали!?". (Обр.27:31). А вот ещё один эпизод Божественной "слепоты": "Необходимость сказания о Пришествии на облаках нужна была для того, чтобы, явившись тайно в предначертанное Отцом Моим время, можно было бы легко изобличить лицемеров и выявить истинных чад Божиих". (Обр.27:26). Не сумев, опустится на воздух земли на облаках небесных Виссарион пытается убедить легковерных и полусонных людей в том, что Евангельские откровения, сорвавшиеся с уст Самого Иисуса Христа, всего лишь навсего, ловкий трюк, эдакий невинный и даже чрезвычайно полезный обман во имя достижения высших интересов и целей... Но, допустив, в Библии, в Сыне Божьем, ложь, человек пропускает в Горний Мир самого крупного лицемера и поклоняется "Господу" - обманщику, а вернее, - той ущербной сущности, которую выловил в своём богатом воображении и попытался забросить на небеса талантливый художник, окрестивший себя Виссарионом. Как изъятая из земли и непричастная Небу, эта суть, непременно, возвратится и раздавит под собою (при падении) "Последний Завет", его высокомерного автора и безвозвратно закодированных им последователей... Богу нет надобности в каких-то словотворческих трюках для выявления нечистоты наших умственных помыслов. Силки, капканы, замаскированные ямы... и прочие атрибуты уловления злодеев, устремляющихся в Царство Небесное, всё то человеческие фантазии, пытающиеся низложить Христовы откровения и узурпировать Его трон... "Диавол не должен развиваться бесконечно, ибо ежели вирус зла проникнет во внеземное пространство, то Вселенная погибнет",- утверждает называющий себя новым "Свершением". (Обр. 30:42). Очередной миф. Зло нашего мира, как и впрочем, любого другого, обречено. Во Вселенной предусмотрены предохранительные клапана и при большом давлении, угрожающем безопасности бесконечной системе Миров в неё входящих, они автоматически срабатывают на сброс давления. А потом, хорош был бы Бог, если бы, сотворив Вселенную, и в силу Своего Всеведения, зная о том, насколько фатален для неё человек, оставил бы Её на его попечение. Уже одно то, что на нашей незаурядной и ничем от других не отличающейся планете, а может быть, самой худшей из них, побывал, со спасительной миссией, Сын Божий, говорит о том, что Отец Небесный не оставляет без внимания ни одну, из созданных Им, обителей. И говорить о том, что люди, в слепой ненависти, могут разрушить Вселенную, ещё менее легкомысленно, нежели пугать их глупым моряком, запасшимся коробом спичек, зажигающим их одна за одною, сбрасывающим в воду, в центре океана и грозящимся, таким образом, спалить землю... Да и потом,- диавол не чудовищное порождение человека, как о том вымышляет Виссарион, в первом томе " Последнего завета", во " Встречах", в подразделении " Тайны тьмы", поскольку он жил в Эдемском саду ещё до его сотворения! ... Для чего пути людей крепко-накрепко переплелись с чёрным мировоззрением этого Богоборческого монстра, одному Господу известно. Может быть для того, чтобы вызвать отвращение к дорогам, уводящим от Него,- как средство к свободному волеизлиянию которое никак не осуществимо без альтернативной сущности?.. "Жизнь и смерть я предложил тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь"... ( Вт. 30:19). А вот ещё более ошеломляющее заявление Всевышнего: " Я Господь, и нет иного кроме Меня; ... Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия: Я, Господь, делаю всё это". ( Ис. 45:5,7) Неужели эта информация не наталкивает на размышления?.. "Не должно мудрствовать о допустимости всевозможных путей восхождения... Якобы, все идут к одной Вершине и однажды сольются воедино",- настоятельно провозвещает лжеспаситель. (Обр. 31:24). Отчего же? Существующие, сегодня, сотни религиозных направлений зиждутся на вполне удовлетворительных духовных ценностях. Для чего же их уничтожать? Должно ли насильно направлять в новое религиозное русло? Разумно ли уродовать дерево, тщательно очищая его ствол от многочисленных ветвей? Тогда оно, действительно, потянется вверх, но сохранится ли его удивительная, природная красота?.. Возможно ли, из бесконечно протяжённого подножия взойти на непрестанно растущую гору Истины? И из чего это Виссарион сделал заключение о том, что Вершина " бежит" от тех, кто пытается подняться на Неё по разным склонам? Для того чтобы собрать нас на одной тропинке, заставить созерцать одни и те же картины, карабкаться вверх по одним и тем же выступам, дышать одним и тем же воздухом?.. Вселенная прекрасна своим неисчерпаемым разнообразием. Она изобилует массою никогда не повторяющихся миров, бесконечной чередою, развёртывающихся и свёртывающихся в бескрайних пространствах и нескончаемых временах. Это и есть Гармония... "Не должно мудрствовать о допустимости всевозможных путей восхождения"... Должно,- Восходить! Для этого не обязательно бродить у подножия в поисках предуготованного склона. Коль ты силён и отважен, ты можешь начать подъём и в неприступном, для других, месте. Если тебя удовлетворяют строптивые скалы и безлюдная тропа на голом, отвесном камне, проложенная тобою и исчезнувшая, тотчас, за твоею спиною, - что ж, - дерзай... Иного, пологое место прельстило... Встретимся на Вершине. Никуда Она от нас не убежит. А вот от кого Она "бесконечно удаляется" (Обр. 31:27) те и, взявшись за руки, на одной дороге, Её не достигнут и никогда не узнают, что взобраться на Неё можно было бы "тысячами тысяч" троп! Истина открывается только тем, кто взошёл на Гору и уже воочию видит, как толпы людей сближаются по мере приближения к Её Вершине, штурмуя Её с разных сторон!.. "Удивительно прекрасно поле, кое покрыто великим множеством разнообразных цветов, где каждый цветок неповторим. Но вот питающая их влага едина" (Обр.31:48,49). Я понял намёк, а вот Виссарион понимает ли, что растения питаются не "голой" водою, а жидкостью, напичканной минеральными и органическими веществами, дышат углекислым газом и кислородом, связывают солнечную энергию, перерабатывают всё это и поедают! В неповторимости цветка участвуют все жизненно необходимые, для его существования, компоненты. В радужной пестроте растительного мира нет абсолютного вещества, на котором стояла бы его жизнь. Расшифровывая символизм вышесказанного: в нашем обществе пока нет настолько универсальной религии, чтобы под её знамёнами собралось всё человечество... В этом, мы мало, чем отличаемся от растений... Но почему нет, если христианство, во всех нравственных аспектах, удовлетворяет запросы всего человечества? Да потому, что полноводная река этой религии катастрофически высыхает, всё более и более отдаляясь от своего неисчерпаемого Источника... Христос, - воплощённая Любовь... Мы же отступники от Его непреходящих заповедей, - любители маскарадных шествий... За долгие века исповедания, не поднявшиеся не только до любви к своим врагам, но и потерявшие, в последние годы, связующий нас, материал единения в лоне одного Учения... Каким бы образом, вокруг христианской религии, объединились бы все остальные религии мира, если она сама в себе разделилась, а её Основатель, участь такого «липового» целого, отождествил с участью покойника? Но даже если бы и удалось реанимировать наше прекрасное вероисповедание, возвратить в него дух Жизни первых веков, то и тогда, втиснуть всё человечество в храм христианства, всё равно, не удалось бы. Здесь, на земле, человек поднимается к Пику Божества по, облюбованному им, религиозному склону... "Бесконечный поток стремится к океану. В нём плывут куски травы и поблекшие листья. Пусть они силятся, как могут, плыть по течению или против него, всё равно в конце концов все попадут в море. Все мы... подобно сухим листьям, уносимся бешенным потоком существования к одному и тому же океану жизни, к совершенству, к Богу; и, как бы ни старались освободиться от потока и исполнять свою собственную волю, все должны, наконец, сдаться и предоставить себя течению, пока не достигнем бесконечного Океана Жизни и Блаженства". "Свершая по гласу сердца своего, все исполняют Волю Божию". (Обр.31:66) – считает Виссарион. Краткая справка: сердце-насос. Сокращаясь, оно выбрасывает тёплую кровь далеко за пределы самого себя, которая, в свою очередь, обогревает тело, удовлетворяет потребности его в кислороде и пище. Оно не имеет голоса, который бы открыл человеку "Волю Божию". Его рабочая "морзянка" никак не связана с подсказкою о том, как угодить,
Отправлено: 22.08.11 17:34. Заголовок: а вернее даже, обрад..
а вернее даже, обрадовать Господа – она, всего лишь шум тока крови, "отстреленной" сердечной мышцею... О его немоте свидетельствует и тот факт, что человек не изменяется, даже если в его организм вживляется чужое сердце. Не перестаёт он быть самим собою и когда существует за счёт системы искусственного жизнеобеспечения. Почему же голос сердца остаётся прежним при различных кровеносных насосах? Да потому, что его, как такового, нет! Есть голос мозга, да и то в котором сам мозг всего лишь посредник, - механизм передачи этого голоса. Именно поэтому, при повреждении какого-либо из сегментов нашего "серого вещества", заключённого в черепке головы, нарушается зрение, слух, обоняние, могут полностью отключиться болевые ощущения, исчезнуть страх, возникнуть агрессия, прийти полное непонимание реальности... В послании Павла к Римлянам сказано: "... Не сообразуйтесь с веком сим, но, преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная". (12:2) Именно, обновлённым умом мы и познаём, что служит к нашему спасению, а что вовлекает нас в бездну погибели. А сердце – отвлекающий маневр, на случай, если ум воспротивится, чтобы фантомом его можно было, хотя бы, попробовать обуздать взбунтовавшийся мозг. Не сердце против разума, а он сам против себя самого... Надо сказать, что в Виссарионовском движении, постулаты учителя главенствуют над достижениями, как частного, так и коллективного разума, всех предыдущих эпох! Грандиозный размах, но... Упразднение всего, добытого человечеством и нисшедшего с Небес, Знания, должно заставить людей задуматься о том, что же на них грядет и от Бога ли оно такое дерзкое, вызывающее, угрожающее смести всё, воцариться на Земле, а затем и во всей Вселенной. Почему оно не произрастает на древней почве Откровения, а "висит в воздухе" сегодняшнего дня, не вписываясь в Тексты Священного Писания, доказавшие свою истинность, в толще времён, регулярно сбывающимися из Них пророчествами?.. Библия, зарекомендовавший Себя Источник с неиссякающею влагою Жизни... "Последний завет", - случайная лужа... Сегодня есть, а завтра, - припечёт солнце, - она высохнет и все, надеющиеся на неё, умрут от жажды... "Покидая плоть, душа прекращает развитие",- пытается навязать нам Красноярский учитель. (Обр. 31:77). Для того чтобы она не умерла, ей даётся новая плоть. По, само собой разумеющимся причинам, перед виссарионовцами вылаживается путь бесконечных перевоплощений в земном раю. Наивно было бы рассчитывать на то, что физическая организация, представляющая собою наше тело, переживёт катаклизм Судного Дня. Когда нынешние небеса и земля сгорят в очистительном Огне, каким образом выживет наша, далеко не огнеупорная, плоть? Некоторые полагают, ссылаясь на Апостола, что она, в то время, будет вознесена на воздух. Но, памятуя о том, что "плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия", (1Кор. 15:50) я хотел бы разочаровать сторонников телесного вознесения. "Чудовище" смерти не пропустит ни одного претендента на житие в Вечности Господнего Мира, предварительно, не "обглодав" с его бессмертного "костяка нарост" физического существования! "Тление не наследует нетления". "Демон поклонения телу и телесным вещам, - считал Свами Вивекананда,- вселился во всех нас. Мы можем пускаться в возвышенные разговоры и очень высоко заноситься в область рассудка, но всё же остаёмся похожими на ястреба, которого ум направлен вниз, на кусок падали... Весь этот мир ничто. В лучшем случае, он только скверная карикатура, только тень действительности... Жизнь в сфере Духа только и есть жизнь. Во всех же других сферах – только смерть"!!! ... "Так как суть человеческая заключена в душе, то путь жития пролегает только на основе Веры",- возвещает лжехрист. (Обр.31:78). Но... "как веровать в Того, о Ком не слышали?" (Рим 10:14). А как услышать, если нет разумения? Так уж сложилась жизнь, что основные истины Бытия, входя в наши уши, расшифровываются нашими мозгами, а только затем, принимаются нами на веру. Когда же, в нашем сознании, скапливается критическая масса "фактов", вера перерастает в Знание. И сколько бы мы не убеждали себя в том, что она может функционировать в голове, напрочь, очищенной от разума, мы зря теряем время... Давайте строго определимся, что относится к области разума, а что к области души. "Последний завет",- он от веры или от разума? Вряд ли кто-то будет оспаривать тот факт, что для написания одной книги требуется целая цепочка знаний. Почему же, дорогу к вере, новый учитель, проложил "асфальтом" разума? Да потому, что иначе нельзя и он, как умный человек, это прекрасно понимает. Тогда зачем он других отвращает от следования по этому пути?.. Разум освещает его суть, а он не желает высовываться на свет. Вера же слепа и бредёт на ощупь... Многие его изъяны "слизывает" тьма. Чего ещё можно желать человеку, пришедшему в полночь? Но мы...: "Сыны света и сыны дня". (1 Фес.5:4). Мы не ходим во тьме и не спотыкаемся, поскольку свет жизни горит в сердцах наших (Ин. 8:12), позволяя нам беспроблемно распознавать вереницы самозванцев, промышляющих на нас, в непроглядной темени ночи... "Стремление приблизиться к Богу приемлемо лишь тогда, когда человек будет способен достигнуть ступени Божией, где сотворение ошибок недопустимо. Но для человека сие не только невозможно, но и само стремление к сему принижает великую Славу Божию",- полагает Виссарион. (Обр. 31:95, 96). Надо же до такого додуматься! "Бог поругаем, не бывает" (Гал. 6:7). Унижен тоже. Сколько бы мы не кривлялись, в зеркале Бытия, мы не увидим раздражённого Божественного чела, а лишь свою отвратительно перекошенную рожу... Безошибочно идущий "принижает великую Славу Божию"... Опасаясь, как бы люди не достигли Его Святости, "Господь" заключил их в лабиринт вечных заблуждений? Даже от самого стремления взобраться на ступень Божию необходимо отказаться, если мы не хотим унизить, нарисованного Виссарионом, Господа... Библия же, напротив, понуждает человека к совершенству (Мф. 5:48), к святости (1 Пет. 1:15,16). В Притчах премудрость возглашает: "Сын мой! Если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твоё сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; если будешь призывать знание и взывать к разуму; ... то... найдёшь познание о Боге. Ибо Господь даёт мудрость; из уст Его – знание и разум; Он сохраняет для праведных спасение; Он – щит для ходящих непорочно; Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих». (Притчи 2:1-8). Насколько же плачевнее положение виссарионовцев, стоящих на пути беспросветного заблуждения, не смеющих даже и помышлять о приближении к ступени Господней?.. Чада Единого... "ведая о нашем слабом развитии... всегда пытаются помочь, дабы слабое не вышло из Гармонии". (Обр. 32:31). Считаю нужным, для тех, кто незнаком с "Последним Заветом", пояснить, что в этом учении два "Бога"! Бог материального Бытия или Единый, сотворивший все физические формы, в том числе и человеческое тело, и вместе с тем, Даятель разума, да и самой жизни, - и.... Отец наш Небесный, - Его Сын Единородный, обогативший нашу суть душою. Вот только для чего она нам сдалась, если она создаёт массу проблем, в то время как "бездушная" Вселенная всегда развивается по наилучшему пути" (Обр. 32:21), а нас непрестанно штормит и, вот-вот потопит в океане нескончаемого, нами же самими произведённого зла?.. Наш "Господь" обрёк человека на рост на доверии для того, чтобы такие хитромудрые, как Виссарион, люди жили на земле как боги? Возвращаясь к букве нового учения, где человек представлен как уникальное творение Отца Небесного, как будущий "король" Вселенной, терзаюсь сомнениями. Красноярский "Христос", никто его за язык не тянул, назвал людей слаборазвитыми существами, причём, всех вкупе, а не какую-то конкретную группу или народность. И вновь возникает вопрос к Поставщику души: он, что, впихнул её в самые малоразумные тела или, с её приходом, человек поглупел? Да, не позавидуешь Виссарионовскому "Богу", - он в безвыходном положении, - его эксперимент как показывают века и даже тысячелетия, и о чём свидетельствуют "Священные труды", Его "Сына" близится к трагическому завершению... Но, "Космос" не унимается... ... "Когда Внеземной Разум сделал заключение, что человеку не присуще научно-техническое развитие, а лишь духовное, то они попытались помочь вам прийти к Духовным Вершинам..." (Обр. 32:107). Задумывался ли лжемессия, каким образом, бездушное сознание произвело такие, фантастически верные, выводы? Почему оно, в присущем ему русле, не сбросило нас со счетов как безнадёжную цивилизацию? Ведь та бездна времени, в которой совершается наше падение, уже вывела бы из себя даже самых «толстошкурых» опекунов и благодетелей. А потом... Каким органом оно поставило "диагноз", когда разум (по "Последнему завету") не способен постичь духовное? Может ли слепой определить, что некто зряч и что ему присуще другое мировосприятие?.. В Священном Писании находим: " Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно. Но духовный судит о всём, а о нём судить никто не может" (1 Кор. 2:14,15). Отсюда видно, что существуют два типа людей, - но для Виссариона эта истина закрыта. Дух, - бессмертное ядро человека, но он не является обязательным компонентом личности... "То, что ты сеешь, не оживёт, если не умрёт... (1 Кор. 15:36). Сеется тело душевное, восстаёт тело духовное" (44). Следовательно, - оно есть только у сеятеля! У того, кто не вынашивает душевность в своей собственной пазухе, тщательно охраняя её от "гнилостных" процессов рождается, по его смерти, бесконечно его могущественнее и прекраснее,- тело духовное. Но если оно, по каким-то причинам, не появилось на Свет Божий то, намертво связанный с землёю, человек может и не помышлять о Царствии Небесном! Слишком он тяжёл и груб для подобного подъёма. К числу таких людей относится и Виссарион. Его разум спотыкается на, им же самим, рассыпанных камнях рассуждений. Ему кажется, что он возводит, доселе небывалый, Храм Единой религии, а на самом деле, он понастягивал в свой "двор" разнообразный строительный материал религиозных и философских мыслей и утопил всё то в море своих слов... ... "Явив лице своё пред миром, который старше вас на миллионы лет, вы не только воистину меньшие по разуму, но вы первые и единственные в Любви,- подлизывается к своим последователям наставник "Небесного покроя". От вашего расцвета теперь уже зависит, покроется ли розами пустыня, расцветёт ли кирпич и воспылает ли Вселенная Любовью... Такова ваша сила!". (Обр.32:68,69). Мы уже слышали этот клич... Древний змий, пообещал первозданной паре, что они будут как боги (Быт. 3:5) если ослушаются Образователя всего видимого и невидимого,- Родителя всего Сущего,- единственного истинного Бога! Нам известны последствия ихнего легкомыслия... Нельзя поддаваться искушению, обманываться и, в порыве самолюбования, опускаться в мир грёз и иллюзий. Необходимо неустанно бодрствовать... Все лестные слова о себе, сегодня, к сожалению, мы вынуждены спустить в мусоропровод забвения,- мы их не заслужили... Живём мы по-скотски, а бывает и того хуже... Льём кровь, друг друга, реками даже тогда, когда зажированы сверх всяких мер... Наше счастье бывает заключено в чужом горе... Вокруг жёлтого металла, дворцов, машин, мебели, "тряпок", положения в обществе... ничтожными мошками, роятся тучи наших помыслов... Наши головы вынашивают чёрные планы... "Наши ноги несут в засаду"... Наши руки тянутся к чужому горлу... Наш язык, словно бич, в поисках жертвы... Нет нам, чем гордиться... Стоит оглянуться вокруг, и мы не то, что пустынь, покрывающихся розами, не увидим, как бы внимательно не вглядывались в пески, а напротив, наткнёмся на поглощаемые пустынями, розарии!.. Ну, а насчёт "цветущего кирпича"... Он то для чего расцвёл?.. Непродуманный шаг мысли, но... Слова сорвались и последователи, как-нибудь, их переварят?.. ... "На земле отцов ветхих, на прекрасной земле Израильской, однажды вечное определено было законом малым. А, законы малые влекут и спрос малый"... (Послесловие 11,4). То, что Виссарион называет "законом малым" охватывает всю область человеческой жизни,- от самых мельчайших её проявлений до самого Царства Небесного... Кто утверждает, что это область незначительного должен предоставить большее, но... Качественный уровень "Последнего завета" много ниже "Нового" как в литературном, так и в нравственном смысле. Тогда, в чём причина упразднения Благовествования? В том, что Оно посылалось на уровень сознания людей той, древней эпохи и пригодно к использованию в течении
Отправлено: 22.08.11 17:34. Заголовок: двух тысяч лет? Срок..
двух тысяч лет? Срок Его годности истёк? Шутки в сторону... Евангелие,- Вечное и устранению не подлежит. А, покушающиеся на Него, люди находятся далеко за границею "трезвости". Посягая на трон Господа,- на Второе Пришествие Христово, они принимают Его облик, имитируют Его голос, цитируют, чуть ли не наизусть, Библию но, непрестанно льющиеся "дожди" времени, смывают краску и обнажают ихнюю суть... Они приходили и уходили... Придут и уйдут... Иисус Христос нас об этом предупредил... Но как только не изворачивается воображение Красноярского самозванца... ... "Пришёл час омегою завершить движущееся от альфы" (Посл. 18),- считает он. Что за новость? Откровение, полученное Иоанном на острове Патмос, свидетельствует о том, что Христос: "первый и последний" (1:8) Рассуждение Виссариона о древнем Господе, "щедро" наградившим нас "словом звучащим" и о Господе современном, расширившим наши души до восприятия "слова созидающего", а если проще и доходчивее то,- о Христе, возвестившем и о "Христе" претворяющем в жизнь Слово Любви,- "чистейшей воды" болтовня... Господь разделился Сам в Себе? А не унаследует ли Он, в таком случае, участь опустевшего царства или упавшего дома? (Лк. 11:17). Нет... И только потому, что это выдумка Виссариона. Во Христе нет движения от альфы к омеге! Он совершенен... "Вчера... сегодня и вовеки Он Тот же" (Евр. 13:8). И, нет никакой нужды, ни в "новом Христе", ни в обновлённом Учении, поскольку, принесённое Господом Духовное Евангелие, установлено на веки вечные и не в человеческих это силах, противостоять Богу... "Каждый из вас,- открывает "Последний завет",- помимо тех чувств, коими вы так же наделены от Природы, ибо рождены в лоне закона Её, обладает своим универсальным и неповторимым внутренним миром, берущим начало от даров, коими вы наделены от Отца Небесного, и сотканным вдали от логических умозаключений" (Посл. 48). Что же это за дары? Разве логика, крепко-накрепко, не связана со здравомыслием? Тогда, чем же " наградил" нас "Отец" наш "Небесный"? Талантом заблуждения? Да... В этом что-то есть... Человечество тысячелетиями осваивает пространство логики и вдруг... такое сногсшибательное заявление, а вместе с ним и повод для появления нового учителя, который не замедлил прийти... И вот, отныне, на земле создаётся община, возглавляемая монархом Хаоса... "Внутренний мир каждого из вас,- продолжает учитель нелогичности,- обладает неповторимым набором разноцветных стёклышек, кои всегда по-своему преломляют лучи, попадающие к ним извне, и окрашивают их в ту или иную гамму неповторимых оттенков. После чего вы реагируете на случившееся разноцветье, а не на ту реальность, что проявилась рядом... Неповторимая призма, которая составляет суть вашего внутреннего мира, всегда создаёт для вас определённую своеобразную иллюзию окружающей вас реальности... И когда вы устремляетесь в беседах долгих, говоря о вечном, объяснять что-то непонятное собрату своему, то даже если впоследствии он воскликнет, что теперь ему стало всё понятно, истинно говорю вам: он совершенно не увидел того, о чём вы ему говорили... Произнося одно и то же слово, вы все говорите о разном" (Посл. 49,50, 53, 72, 65). Так было наложено табу на общение между членами церкви «Последнего завета». Предполагалось, что и Виссарион умолкнет. В конце "Послесловия", например, он сообщает: " Раньше Я многое горячо брался вам объяснять, и таинство это было похоже на то, что Я приходил в ваши дома, насиженные места и много говорил о Мире другом, из которого пришёл к вам и в который хочу увести вас... Но теперь наступило время, когда всё необходимое Я уже поведал вам о Стране чудесной, о Царстве Небесном, и должно сотворить шаги реальные в Страну ту... Сие есть таинство, где нет места объяснениям многим, но есть возможность реально взяться за руку Мою и устремиться в направлении нужном". (Посл. 365, 368, 370).Но уровень безмолвия, учителю "Руки", не покорился. И тогда он великодушно развязал языки своим последователям и те начали "сотрясать попусту окружающее пространство несчастными вибрациями словесной путаницы" (Посл. 71), потому что: "правильно видеть Истину может только сама Истина. А всякое иное соприкосновение человека с Истиной рождает лишь понимание Истины. А любое понимание Истины - это своеобразная форма лжеистины". (59 - 61) Однако, позволение на обращение в пространстве ошибок и неправд, было получено. Очевидно, Виссариона не больно коробил тот факт, что его подчинённые очутились, при этом, в беспросветной темноте... Истукан, изваянный рукою Сибирского "Спасителя", заблуждения ради, наименованный им Отцом Небесным, очередное снотворное для тех дев и мужей у которых потухли светильники разума... "Многие..,- кощунственно провозглашает самозванец в "Послесловии",- устремились кропотливо изучать труд, плывущий из древности и покрытый пылью таинственного, выискивая скрытые там невероятные тайны. Но если б автор труда того продолжил житие своё, то во время шагов следующих делал бы всё новые и новые поправки в своём постоянно несовершенном твореньи. И однажды, возможна была бы та минута, когда, прозрев ещё более, он и вовсе бы перечеркнул труд свой. Но не продолжил жизнь свою автор тот, а потомки ревностно, с таинственными взглядами создавали на основе трудов тех различные течения и могучие ордена". (89 – 92).Имя автора: Иисус! Название труда: Евангелие! Правда, в этой связке, есть одно но... Сын Божий Сам ничего не писал. Он "влаживал" законы непосредственно в сердца и умы, так что и труда, как такового, не было, а был могучий импульс Любви, Милосердия, Сострадания... Виссарион, зря, почитает Христа умершим. Но мотивы такой его "покойной", в отношении Господа, позиции, вполне ясны. Он, слишком часто, называет себя живым "Учителем", но для этого необходимо похоронить Того,- Первого, " древнего" Пастыря, чтобы Он не путался под "ногами"!.. Вышеприведённое рассуждение антихриста, самая мощная, из заключённых в его писании, попытка это осуществить. Но истинный христианин знает голос своего Учителя и за другим не пойдёт (Ин. 10:27), каким бы много и сладкоречивым тот не был. Опять таки, справедливости ради, стоит отметить: невероятно огромный объём Виссарионовского труда не содержит, в своих толщах, ни одного, неизвестного нам, месторождения истины. Ни одного! Так, что говорить о революционной новизне "Последнего завета" может только тот, кто не знаком с духом Благой Вести или же, как ни странно, с самим Виссарионовским учением. Потому, что только в этом случае, в силу невозможности сравнить эти произведения, можно почивать на "лаврах" такой несусветной ереси. Так, что: "Если бы продолжил житие автор тот", то не прозрел бы Он более того Господнего " Уровня" на котором Он стоял, стоит, и будет стоять в Вечности. И никакие поправки в Свой Труд Он не вносил бы, поскольку: "несовершенное творенье" плод не Христового, а Виссарионовского ума. Да и Труд Иисусов, как я уже упоминал, не в мёртвой букве, а в бессмертном Духе. И только не рождённое свыше существо может помышлять о коррекции и даже полной аннуляции Любви, Милосердия, Сострадания... Время усиленного соблазна... Последний "час" испытаний... Была ли наша вера внутренним запросом души или же она маска, напяленная на перекошенное, смертельным ужасом, лицо... Как не прискорбно, но, сегодня многие христиане уже попрали память о Кресте. Они поселились под гипнотическою крышею учения "живого Господа",- как возлюбленные его чада, как начаток нового человечества, наследующий Царство Небесное в облачении, дарованной ему, вечной Плоти... И их, совершенно, не волнует то обстоятельство, что: "... плоть и кровь не могут наследовать (Горнего Мира), что тление не наследует нетления". (1 Кор. 15:50). Они мечтали, перетащить свои физические тела в безграничные дали и шири, глубины и высоты загробного существования, мумифицировать в них Жизнь... Идея, витавшая в воздухе, в который раз, подхвачена. Мечтавшим о плотском бессмертии, великодушно дарована "Вечность". Пока на словах. Но кто из них хочет или может проверить, насколько они истинны?.. А далее один из множества, содержащихся в многотомном наиновейшем писании, недружелюбный жест в адрес логики: "Истину знает только сама истина, ибо сама себе соответствует. Соответствовать Истине можно, лишь исполнив Её" (Посл. 81, 99). Здесь, явная неувязка. Виссарион, отождествившийся с Истиною и лишивший возможности овладевания Ею даже тех соискателей, которые, "сочной" толпою, ринулись за ним вослед, явно морочит им головы... Верхняя часть его откровения говорит о непреодолимой дистанции между ним и его паствою... Он сам себе соответствует и знает себя самого, естественно, только он сам. Ну и ладно, но... Почему ниже, Виссарион призывает к соответствию Истине через Её исполнение? Выполнить даже "плёвую" работу можно только имея представление о ней. "Сделай то, не зная что",- такое повеление было получено и осуществлено только в сказке. Благо на следующей странице "Последнего завета", в 131-стихе, Виссарион уже не настаивает на достижении недостижимого: "Вы никогда не станете самою Истиной..." и отправляет своих последователей на вечные поиски того, о чём те не имеют никакого понятия. Если не можете исполнить,- ищите... Если бы они знали что... Недаром лжехрист, однажды, на вопрос кто он, ответил: "Сказочник"... (Повест. 5:22:73) Жалко, что они не услышали... ... "Когда великое множество во всём положится на брата своего избранного, на тысячу первом шагу его все обретут лишь одно – дно ущелья сумрачного",- запугивает своих коленопреклонённых приверженцев, Красноярское "Свершение". (Посл. 110).Ни в коем случае никому не доверяйте! Земля наполнена слепыми вождями. Но, хотя мы все скопом слепы, мы должны быть осмотрительны и не полагаться на человеков, на таких же слепцов, как и мы сами. А иначе, лучшие из нас, именуемые праведниками, "отмерив" тысячу безукоризненных шагов, сбросятся сами и нас за собою увлекут в бездонную пропасть погибели. Доверяйтесь только живому учителю. Но ныне их десятки. И никто из них не почитает себя покойником... А до них, за долгую христианскую историю, тысячи "мессий" вспыхнули, на мгновенье осветив себя и погасли, не оставив после себя даже своих имён. Кому же мы должны вручить свои бесценные души? Безусловно, Христу. И если некто претендует на роль этой Личности то мы, зная, что первичные факты Его рождения, жизни и смерти на земле были отражены на страницах Ветхого Завета должны были бы и сведения о дальнейшей Его "Судьбе" попытаться выудить из того же Источника или же, для выяснения этого, обратиться к словам, оставленным Самим Господом, в дополняющих Его трудах Благовествования. А, вместо этого, некоторые из нас, в солнцепёке "последнего дня", оставили Источники неиссякаемые и легкомысленно припали к выбоинам, наполненным "дождевою водою" человеческих лжемудрствований. Но, люди, утоляющие жажду из таких водоёмов, когда-нибудь выпьют их до дна и возжаждут опять... А, пока у них нет повода для беспокойства? Есть. Просто они это не осознают... Проповедники, размножившиеся, ныне, словно океанический планктон, не брезгуют любыми средствами для превращения, интересующего их религиозного пространства, в оккупированную зону, мечтая воссесть там единоличными царьками. На совести этих людей неисчислимые "братские" могилы, в ненасытном чреве бездн. Но, как бы ни была сильна тьма, даже перед малым светочем отступает, не спрессовывает его и не давит, но терпит его в своём воспалённом от негодования "теле"... Так святые подвижники совершали тысячу безукоризненных шагов и когда люди, подобные Виссариону, застывали в предвкушении ошибки они, словно лёгкие облака, проплывали над ущельями и пропастями... "Взгляните на лице свое,- призывает псевдохристос,- направьте взор свой во суть сердца своего, счастливы ли вы только лишь от того, что жизнь дана вам? Ибо в этом сокрыто великое и простое таинство счастья верующего человека. И это то счастье, коего вы можете лишиться, только лишь когда житие свое во плоти покинете". (Посл. 225-227) Это ничто иное как вульгарный материализм, которым напихивали наши детские мозги в школьные годы. Тогда наше внимание тоже акцентировалось на плоти. Она есть источник духовного и душевного,- внушали нам наши всезнающие (так, по крайней мере, нам казалось) педагоги. Они свою "серую" миссию выполнили. Миллионы уродов сошло с конвейера школьного образования... И когда, наконец, в стране потеплело, они уже этого не заметили. Идиотизм, высеянный в детские души и прочно укоренившийся там, не
Отправлено: 22.08.11 17:34. Заголовок: изживается иногда да..
изживается иногда даже под ураганными ветрами перемен. Он трепещет, клонится, гнётся... но не ломается... Над ним не властны года... В этом трагедия ребёнка ... Он вверяется учителю, а тот оказывается костоломом... Так формируется общество калек... И вот, ныне, появился ещё один наставник от той же плоти, но в "божественном" сане. И снова слышим до боли знакомые слова: "радуйтесь пока живёте, ибо, когда умрёте, это чувство утратите". Какая жалость. Я разрыдался бы в "фуфайку Последнего завета", если бы меня интересовала вечная плоть. Но: " Бог есть Дух", а не материя и ожидать от Него физического бессмертия, при желании возвратиться к Нему было бы, в высшей степени, глупо. Ну, а утверждать, что вне тела, разум и душа сдыхают, может только материалист... Когда физиологический " корабль" отдаёт "швартовы" и отправляется в плавание по океану смерти, в него внедряются "торнадо" разложения, и он распадается на прах и микроорганизмы. Защищающая и оживотворяющая его животная душа, ещё долгое время, оплакивает потерю, постепенно угасая и сама. Однако высшее её проявление, освобождённое от балласта личности, утратившее интерес к воплощению, поднимается в сферы, именуемые Царством Небесным. Дальнейшее восхождение, для души, неодолимо. Никакие крылья помочь ей в этом не в состоянии. В Божественные Выси воспаряет только Дух... Мне кажется очень подозрительным, что тот, кто наделяет "гневную стрелу", выпущенную человеком в адрес неодушевлённого стула, огромной разрушительной силой, способной столкнуть толпы людей в кровопролитной бойне; кто говорит о происхождении дьявола из сырья чёрных, «ледяных» эмоциональных выбросов человечества... отказывает внетелесному объединению светлых и тёплых духовных эманаций, их развитию и влиянию на жизнь, как конкретных личностей, так и целых народов. Но учитель от Плоти, представитель "Небесного Отца", проживающего за границею логического постижения, думаю, будет пожизненно удивлять нас своими сумбурными сюрпризами... "Суть... ошибок ваших на пути к Свету,- поучает автор анархичного образа жизни,- есть минута чудесная, помогающая познавать неведомое вам ранее. Но не есть ли это таинство обретения мудрости?" (Посл. 244,245). Для чего "Но" в заглавии вопроса? Не есть! По ступенькам заблуждений опускаются в подземелья кретинизма. Ошибка всегда спуск, падение, ушиб, потрясение... Она может растормошить, но только в исключительных случаях. А вообще-то она затормаживает, оглушает, ослепляет, отупляет... В ней, потерянное время, беспокойство, дискомфорт, несчастье... В распознании и уклонении от неё – "таинство обретения мудрости"... Но Виссариону выгодно "подсадить" людей на "иглу" вечного ученичества: "Как не хочется великому большинству вновь услышать голос Учителя своего в теле живом,- упрекает он уклоняющихся от его обильных словес субъектов,- ибо исчезнет тогда возможность творить речи поучительные вместо Него..." (Посл. 273). Ну, это он сболтнул необдуманно. Мир скучает. И ждёт Иисусова пришествия. Просто он ещё не насколько ослеп, чтобы бегать за каждым, мечтающим сыграть роль Христа, актёром... Ударение на теле живом, тоже из разряда игр и фантазий. Надо же до такого додуматься,- физическое тело, этот склеп души, окрестить телом живым! И на этом фантоме возвести здание нового учения, посягая на вечные Истины. Вместилище бактерий, вирусов, микробов... в пищевом субстрате, которым они, до поры до времени, не могут воспользоваться... Колонии самых разнообразных микроорганизмов, за накрытым пиршественным столом, нетерпеливо ожидающие сигнала к началу праздника... Биофабрика, перерабатывающая растительный и животный продукт в фекальные массы... Всё это, - тело! Насколько оно может почитаться живым? И должно ли ему превозноситься над истинно живым "Облачением" Иисуса Христа? Не должно. Но, человек часто, по немощи своей, подтрунивает и "издевается" над Вечностью, не понимая, что Её невозможно вывести из состояния равновесия. Она любит даже того, кто корчит перед Нею свою "однодневную" рожу... А, теперь, относительно речей поучительных. Почему, вручив последователям своим флаги с выгравированной на них рукою мастера, Виссарион уцепился за полотно со свисающим оттудова, ну очень уж " длинным языком"? (Посл. 142). Тяжело преодолеть соблазн? Но тогда зачем отвлекать внимание других от подножия горы, на вершине которой он облюбовал себе жилище?.. Боится, что кто-то достигнет его?.. А вот весьма примечательное заявление Российского претендента на Сыновство Господнее Единокровное, которое, по сути, является отречением от, возложенного на себя, высшего Титула! "Я прихожу к вам вновь во плоти и крови, подобной вашей, дабы, встав рядом с вами в законах, в коих житие ваше протекает, показать реальную возможность исполнения вами законов любви заповеданной. Дабы не говорили вы в невежестве своём... якобы, заповедь... слишком сложна и исполнить её мог только Учитель один..." (Посл. 319 – 321). Начало за здравие, а конец за упокой. "Я прихожу к вам вновь..." - указывает, допустим, на тождество Виссариона с Иисусом. Но дальнейшее заявление: "Дабы не говорили вы... что ... исполнить её может только Учитель один",- этот знак равенства снимает и "высвечивает", притаившегося, в глухом тупике, двойника!!! Самозванец не силён в логике. В сеть, свитую для пленения других, он и сам угодил! Его слепые последователи приняли его за реинкарнацию Христа, тогда как он, открыто признался всему бодрствующему миру в том, что он не Господь!!! Совершенно очевидно,- он не "горел" желанием открывать своё истинное лицо, будь кому но, напрочь, лишённый таланта вхождения в Образ, допустил серию грубых ошибок. И те, кто не спал, их, безусловно, заметили... Виссарион не дилетант в Священном Писании и прекрасно знает о том, что Первое снисхождение Истины на "плоскость" нашего земного плана было, предварительно, "оговорено" Господними пророками и что, ещё задолго до Её "Рождения", существовали многие десятки "Деталей", которые, без будь каких изменений, вошли в биографию Иисуса Христа. И хотя, пророки были людьми, фрагменты существования Мессии на земле, запечатлённые в ихних Книгах, безупречно точны... Кто же свидетельствовал о Втором Пришествии? В основном,- Сам Господь!!! Это Он оставил нам красочную картину Своего Нового Явления во Славе. Иск Виссариона не к человеку, а к Тому, Который единственно "виноват" в том, что мы так упорно сопротивляемся Его многочисленным "Приходам"! К Иисусу Христу!!! И мы правильно поступаем, пристально вглядываясь в лица многочисленных претендентов. Ведь все те "Явления", в конечном счёте оказались Миражами... Проанализировав "костяк" Виссарионовского учения, написанный учителем собственноручно, я хотел бы перейти к рассмотрению того труда который, в "Последнем завете" именуется как "Повествование от Вадима". "Капли" этого произведения я поднимаю только для того, чтобы завершить обзор не на месте пустого рассуждения, а в пространстве жизни Виссариона, хотя, так уж получилось, что его биограф оставлял и продолжает оставлять о нём, едва ли не одни его поучения... Начну с того, что в четвёртой части, в пятнадцатой главе его разыгрывается комедия помазания Виссариона на Царствие: "Как и две тысячи лет назад, когда возлегли пред стопами Сына Человеческого ветви пальмовые, и народ вскричал пред вратами Иерусалимскими: "Осанна! Блажен грядущий во Царствие! "- так и ныне Отец великий выбрал день сей праздничный во Помазание Сына Своего на Царствие." Вадим, очевидно, воспроизводит Священное Писание по памяти. И она ему, явно, изменяет. В Библии написано: "Благословен грядущий во имя Господне! " (Лк. 19:38), а не " во Царствие." И это совершенно разные "вещи". Виссарион пытается захватить власть на земле, а Царство Иисуса "не от мира сего" (Ин. 18:36). Оно,- Горнее, Вышнее, Небесное... Но чем же кончилась эта немудрёная игра?.. " Волею Бога, возжелавшего сотворить великое Таинство чрез епископа автокефальной церкви, был выбран Феодор... И свершил епископ обряд причастия, и молвил: " Честное и Святое тело Господа и Бога, Спаса нашего Иисуса Христа, преподаётся Священно пророку Божию Виссариону во оставление грехов и во жизнь Вечную". И причастился в обряде Сын Человеческий плотью и кровью Своей..." (Ст. 1, 2,8,9) Только неодарённый артист мог согласиться участвовать в такой, скверно поставленной, высоко кощунственной сценке. Псевдо мессия и сам, правда, очень смутно, это почувствовал. После службы он сказал Своим ученикам, что "если бы епископ до конца осознавал, сотворяемое им, то не было бы... причастия..." (10). Но, что свершилось, то свершилось. Он был причащён "во оставление грехов"! И, уже не в первый раз, обнаружил себя в качестве обыкновенного человека. А, потом, даже если полностью довериться тому действу, которое было над ним совершено,- то церковный иерарх "произвёл" его в пророки, но никак не в Сан Сына Божия... Да и обладал ли он такой дебилической мощью, чтобы "накормить" Христа Его собственной плотью и кровью? А вот у "того" хватило глупости "отведать" самого себя!.. Бред... А как смотреть на событие, совершившееся на земле Израильской? Виссарион, облюбовавший близ Иерусалима, невысокую гору для вознесения молитвы, попросил своих учеников закончить её по его зову: "Но не исполнили волю Учителя Вадим и Владимир, и, закончив молитву, подошли к Сыну Человеческому раньше зова Его. Первым поспешил подойти Вадим. Учитель печально опустил голову и молвил: "Вадим, Вадим... Что же ты не исполнил завет Мой?!" Через некоторое время, этот ученик "с непреходящей болью в сердце подошёл к Учителю... "прости меня",- тихо сказал Вадим. "Будь бдительным. Не потеряй Вечность!" – ответил Учитель... (Повест. ч 4, гл.18, ст. 56, 57, 66, 67). Разве молитва не исходит из сердца? Нужно ли включать "часы" когда связываешься с Богом?.. Со своих "апостолов" Виссарион "верёвки вьёт". Немного раньше отмолились,- нарушили заповедь. Ещё чуть-чуть, и Вечность потеряли бы... Бедные люди, они ожидают сокровищ бессмертия от такого же жалкого, как и они сами, банкрота... Мелочность и тщедушность Виссарионовских требований подтверждают многие эпизоды "Повествования..." В частности: "Если вы желаете сходить за хлебом, а Учитель говорит: "Сходите вон в тот магазин",- нужны ли будут дополнительные рассуждения о том, что там хлеб дороже, а в другой стороне хлеб намного дешевле и более поджаристый?!" (Повест. 4:29:81). И хотя, в нижеследующем стихе, вроде бы, и разъясняется такой его гастрономический реверанс тем, что: "... можно настоять на своём и пойти за хлебом дешёвым, казалось бы, более вкусным, но не дойти до магазина, или же, купив хлеб, не вернуться обратно." (82) Но всё это маскировочная униформа. Новоприбывший учитель, пытается подчинить человека всецело! Самостоятельность наказуема даже для самых приближённых его последователей... Шаг влево... Шаг вправо... Ослушание... Гибель... "Выход" и "спасение",- в полном подчинении, в абсолютном рабстве... А теперь я хотел бы процитировать историю, которая произошла во Франции, в Париже: "Виссарион, что ты так медленно идёшь? Скоро стемнеет",- сказала Мария. "Истина не может идти медленно или быстро. Она идёт так, как должно",- ответил Учитель... Когда ученики, пытавшиеся выяснить у прохожих, где находится Эйфелева башня,- на то они и были посланы, казалось, выяснили путь... Виссарион "неожиданно свернул на другую улицу и решительно пошёл по ней. Вадим и Валерий замахали руками, пытаясь показать, что башня в другой стороне, что Учитель идёт не в том направлении... "Виссарион! Башня там, сзади нас! Куда Ты бежишь? Давай подождём ребят",- взволнованно говорила Мария. "Истина никого не будет ждать,- сказал, не останавливаясь, Учитель.- Если Истина призвала, нужно оставить всё и двинуться вослед!"... "А если они погибнут?" "Пусть погибают!" "Всё, тормози, не пущу!"- в негодовании выпалила Мария, преграждая дорогу Сыну Человеческому... (Повест. 4:28:37, 38,40, 41, 43-45, 48-50) Насколько привлекательна позиция Виссариона, в этом случае? Разве не ощущается, насколько он холоден, бесчувственен, самолюбив? Если он знал дорогу, зачем "пудрил" мозги своим "апостолам"? Почему "черепаший шаг", на который указала ему Мария, он, вдруг, сменил на "спортивный"? Всплеск гнева?.. Издевательство?.. Каприз?.. Свобода, явно не приветствуема и наказуема. Вплоть
Отправлено: 22.08.11 17:35. Заголовок: до смертельного приг..
до смертельного приговора... Через несколько страниц: "К Учителю пришла взволнованная Мария и гордо сказала: " Если встанет вопрос: Истина или жизнь братьев и друзей моих,- то, мне кажется, я выберу жизнь друзей" "Грош тебе цена. Именно Истина определяет жизнь твоего брата, а не ты сама. Выбрав жизнь брата, погибнете и он, и ты",- ответил Сын Человеческий". (Повест. 4:34:34-36) Надо было испортить ей настроение. Опустить на землю. Она, ведь, хотя и неумышленно, но обидела его,- обменяла "Истину" на связку, ничего не стоящих, человеческих жизней... Если бы она сказала это Иисусу Христу,- она не получила бы в ответ такую "тяжёлую оплеуху". Тот Кто пришёл ради людей и отдал за них Свою жизнь, не прервал бы грубою "рукою", её восторженного полёта... "Алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне"; (Мф. 25:35, 36). Что же тут особенного? Ну, не оставляли без внимания и заботились о своём Божественном Наставнике Его последователи и ученики. Разве не того же хочет и Виссарион? Всё было бы "о-кей", если ниже мы не столкнулись бы с возражением праведников: " Господи! Когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником, и приняли? Или нагим, и одели? Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?" ( Мф. 25:37-39). Удивителен и пропитан бальзамом самоотверженной Любви, ответ Христа: "... так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне"... Да... Не в лучшую сторону изменился " Господь" за прошедшие тысячелетия... И по свежим следам, поставлю точку на "Виссарионовском" жизненном отрезке Марии и её подруги Виолетты. Вот она,- "минута" прозрения... Перед своим отъездом в общину другого учителя, они пришли попрощаться. "Первой зашла Виолетта и говорила о любви, которую она не нашла здесь. Виссарион, опустив голову, рассматривал на ладони своей голубой прозрачный шарик, подаренный ему маленьким мальчиком. "Неужели этот шарик интересней человека?- спросила Виолетта. "В данный момент интересней – он никогда не болтает!" "Тогда зачем же Ты пришёл сюда?" "Чтобы судить вас. Пока Я смотрю на вас,- как вы умеете лгать, лицемерить. Но последнее слово - за Мной! Очень жаль, что много слов о любви и ничего больше". "Печальный разговор",- сказала Виолетта. "Он не может быть другим, потому что ты не пришла пить"... Вот в чём загвоздка. Для "иностранцев" от веры "весёлой беседы" не предполагается... Мария вошла со словами: "Виссарион, Ты же знаешь, как я люблю Тебя!" "И поэтому ты приносишь боль?!" О чём это он? Разве он не говаривал своим поклонникам о том, что болит только у того, кому надобно очень пристально присмотреться к себе и что, в таком случае следует, безусловно, внести какие-то коррективы в свою жизнь, чтобы ушла болезнь, а вместе с нею и боль? Женщина пытается объясниться: "Ты же знаешь, что я всегда поступаю искренне, от сердца, и по-другому жить не умею!". "Иуда был искренним в поступке своём и был проклят на тысячи лет",- отрезал её бывший наставник. "Если тебе будет трудно, я всегда приду на помощь!" Бедная Мария, она ещё не понимает, что уход в ашрам к другому учителю это конец ихним добрососедским отношениям. "Ты кинешься на помощь, держа в руках ту плеть, которая опустится на спину Мою. Отвергая Истину, ты берёшься за плеть. Ты берёшь плеть и бьёшь ею, а потом бежишь на помощь". (Повест. 4:45:89-104)... Виссарион не справляется с волною гнева. Это очевидно... Шарик, для него, интересней человека, а искренность, почему-то, ассоциируется в его голове с предательством Иуды и попадает под статью тысячелетних проклятий. Даже помощь является ему в виде женщины с кнутом... Истинный Учитель умолял Небесного Отца о помиловании Своих палачей!!! Между тем как самозванец не нашёл для своих друзей! добрых и тёплых слов на прощанье... И после этого случая заявить: "Я есть путь любви самоотверженной... к людям, к Богу"? Это откровенное глумление или "совершенная" слепота? Поражает и дальнейший отрезок беседы. Православная женщина отметила, что люди её вероисповедания: " это тоже исполняют". "Я не увидел там таких людей",- отрубил Виссарион. "Но если Вы не увидели, то это не значит, что их там нет!" "Если смотрят глаза Истины, то значит! Ваши же глаза не есть глаза Истины, поэтому вы не можете так предполагать",- молвил Сын Человеческий. (Повест. 6:11:26-31) "Если говорить о любви и о каких-то методах её ретрансляции и трансформации, Я могу сказать, что никто из вас любить не умеет. Все эти энергии, понятиями которых вы часто оперируете, к любви не имеют никакого отношения" (Повест. 6:19:10) Для такого заявления необходимо обладать колоссальным, ещё никогда и никем не освоенным, опытом общения. Это не узкий круг друзей, не, пусть даже, многотысячные толпы твоих приверженцев... Это всё человечество!.. Такой страшный приговор может вынести только тот, кто прошёл по всему земному шару, заглянул в каждый дом, квартиру, хижину, юрту, шалаш... Встретился со всеми бездомными и обездоленными... Но это не под силу никому. Следовательно, это – Ложь!.. Не может не удивлять и "развивающееся" в том же "объёме" нижеприведённое рассуждение Виссариона: "Общий призыв о любви по-своему неверен. Он даёт ориентир, но он неверен с учётом того, как вы живёте. Призвать к любви – "любите, друг друга" - на самом деле будет равносильно, что призвать к большим преступлениям, ибо каждый из вас понимает по-разному, что такое "любить ближнего". (Повест. 9:17:146) Есть ли, на самом деле, какая-либо сложность в осмыслении этой заповеди? Нет. Она откровенно сфабрикована. Не загадка и для чего. Слишком многие из нас, возомнили себя наставниками и учителями. Даже косноязычные иногда примеряют на себя эту благополучную "должность". Привилегии Сына Божия ещё куда более обширны и соблазнительны. Но, взвалив на себя эту ношу уже нельзя просто повторить: "любите друг друга". В этом случае необходимо привлечь человеческое внимание каким-то оригинальным, новым тезисом. И вот,- воззвание к любви становится неординарным преступлением! Что же предлагается взамен? "... То, что Я готов вам дать, это нельзя измерить, невозможно это измерить. Вы море превратите в чернила, и Я воистину скажу вам: оно быстрее высохнет, чем могут закончиться Мои слова. Я могу бесконечно вам давать подсказки. Тысячу ли лет будем жить вместе – тысячу лет Я буду готов давать вам подсказки, не останавливаясь... Любое учение покажется очень скудным, как вырезка из газетного листа..." (Повест. 9:7:132, 133; 9:5:65) Этот труд называется "Последним заветом". Насколько он соответствует Истине, каждый решит сам... Но, должно ли христианам ожидать нового Священного Писания? И можно ли истинных последователей Господа поразить невероятными объёмами произведения? Нам завещано бодрственно ожидать Его Пришествия в Славе и Царствии, а не Его очередного Явления с томами новых наставлений... Семя поучений уже давно высеяно... Нынче,- Время сбора урожая!.. "Можно ли иметь две жены, ведь Иисус не упрекал евреев за многожёнство?"- задал Валдис вопрос, беспокоящий пришедших священнослужителей. "Не упрекал?.. Слишком много слабостей – слабостей человеческих, слабостей царей... И если этот упрёк не записан в Писании, то это не значит, что многожёнство разрешено". (Повест. 6:36:29, 30) Ответ Виссариона, в очередной раз, обнаруживает его поверхностное знакомство с Библейскими истинами. "И приступили к Нему фарисеи,- сообщает Апостол Матфей,- и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так-что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. Они говорят: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею? Он говорит им: Моисей, по жестокосердию вашему, позволил вам разводиться с жёнами вашими; а сначала не было так; Но Я говорю вам: кто разведётся с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой; тот прелюбодействует... Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться". (Мф. 19:3-10) Процитированные здесь слова сошли, непосредственно, с уст Христа! Неосведомлённость Виссариона, разрушает претензионное единство между этими индивидуумами. Он очень плохо подготовился к экзамену... А теперь взглянем, благо у нас есть такая возможность, как изменилось отношение к святости брачных уз у лжехриста, некоторое время спустя... "У мужа обоюдная любовь к другой женщине, а жена живёт с ним и очень сильно любит его. Может быть, интимная близость между ними?" "Может. (!!!) Она же остаётся для него тем другом, которому он уже до этого доверил",- ответил Виссарион. (Повест. 9:59:24, 25) "...У тебя есть двое знакомых мужчин, которые не составляют твою семью. И к одному идёт духовная привязанность, к другому природная. И при определённых условиях возникает желание подарить природу кому?"- спрашивает он у очередной женщины. "И одному, и другому"- отвечает та. "Вообще при хороших условиях у женщины может возникать естественное желание такого характера. Оно само по себе нормально". (!!!) (Повест. 9:59:140-142) "Можно ли пользоваться незамужней женщине воображением, чтобы удовлетворить возникшее желание близости с неженатым мужчиной (или женатым), который ей нравится?" "Такое возможно..." (!!!) (Повест. 9:31:144, 145) У кого язык повернётся назвать это прогрессирующим взаимоотношением между мужчиною и женщиною? Разве, в этом случае, любовь не низводится до уровня животного спаривания? Потянуло на молоденькое, красивенькое, свеженькое..? Позвала Природа... Чушь всё это. Грубо тёсаное оправдание блуда. И какое бы обилие слов кто не вложил в защиту существования подобных норм любви её уродливый, истинный лик, не скроешь. Тонны и тонны слов осыпятся и, всё-равно выявится живущий в ихних толщах хозяин – животная Похоть... Любовь вечна и самоотверженна... Вожделение – вечно в поиске новых наслаждений и жертв... И оно благословлено Виссарионом!!! Как он "отваживается", после этого, провозглашать себя Христом? Надо иметь неизлечимо больную мораль, чтобы решиться на такое... А между тем, он продолжает и продолжает растлевать, подотчётные ему, массы... "... Соединившись в... любви, вы идёте по-разному. Вы обязательно будете с разными скоростными характеристиками развиваться: кто-то быстро, кто-то медленней. И будет наступать какой-то определённый критический рубеж расстояния, где у вас чувство, естественно, будет проходить. Но вы будете входить в ситуации, при которых чувственные проявления начнут быть близкими кому-то другому. У вас естественно начнётся тяготение в другую сторону... Всё зависит от того как вы видоизменяетесь, и на определённый период времени у вас будут определённые сочетания таких энергийных проявлений, где сами по себе проявления любви всегда священны, можно так сказать, они всегда прекрасны... Когда говорилось о трёх уровнях, это не значит, что, приобретая любовь в юности, её можно бесконечно сохранить, бесконечно (вы же должны жить вечно) А эгоистическое побуждение у вас всегда предполагает приятное повторять бесконечно. То, что вам приятно, вам хочется, чтобы это не кончалось. Значит, если вы влюбляетесь, вы, естественно, хотите, чтобы был любимый или любимая вечно. Но вы даже не задумываетесь, что такое вечно и вы только вместе. Для Гармонии такого не существует в бытии, и не будет этого. А будет другое: видоизменение, движение, как ветер, как поток, как река движется. Она не повторяется, она бесконечно разнообразна". (Повест. 9:4:29, 30, 39, 41-43) Какое волнующее, сногсшибательное откровение! Как долго его ждали те, которым обрыдли, "закупорившиеся" в крепостях своих семей, мужья или жёны. Свобода!!!.. Полюбил, разлюбил, и вновь полюбил... В Вечности это не только позволительно,- в Вечности, это,- Закон! Возрадуйтесь же дети "видоизменения",- те кто "как ветер, как поток, как река" не знает постоянства. Ваш отец на земле! Он всех вас сзывает на пир, на торжество блуда... Смело отказывайтесь от своих ветхих половинок. На бесконечном пути вы обретёте их неисчислимо! И не развалюх, не ветошь... Но если вы не воспользуетесь этой привилегией, то вы настроите против себя всю мощь
Материального Бытия!.. И так как: "Вы – пыль в этом Мироздании, (то) маленькое дуновение ветра – и вас нет, и забыли о вас, что вы существовали когда-то". (Повест. 9:4:56) Виссариону не по душе, что мы живём устаревшими моральными принципами и сопротивляемся "развитию любви" в бесконечности и разнообразии... " Вы будете любить много и всегда красиво, поэтому не жадничайте на один цвет радуги. А то ухватитесь: "Вот жёлтый. Ой, держать надо, держать, держать! Ой, не уходи, не уходи..." Потом, когда зелёный возникнет: "О! А он тоже хороший!" Конечно, вы поймёте, что всё это будет красиво. Это будет чередоваться по своему, по своим принципам, не спрашивая вас, тогда, когда к этому вы будете созревать, к очередной ступени... (Здесь "топорно" сработанное предложение, но это цитата. Я не буду, да и не имею права её обрабатывать) Не цепляйтесь за это и не требуйте, дайте этому происходить в своей череде – как выходит солнце, как появляется дождь. Чтобы своя череда шла, как меняются времена года". (Повест. 9:56:192-194) Обратно "мрак" и моральный тупик. Ничего святого... "Вы начали прикасаться к тому, что Я стал давать вам, ещё даже не понимая, (вот те раз!!!) насколько величественно то таинство, которое Я вам хочу открыть. (!!!) Я хочу вам в ближайшие времена через истины показать гимн женщине. Но, Я надеюсь, вы сможете правильно многое постичь. Я хочу показать вам, как любить красиво... И Я начал вам давать первые подсказки, и, конечно же, многие женщины могут почувствовать внутри большое негодование. Да и мужчины претерпят сильное волнение, и Я бы хотел заранее предупредить, чтобы они придержали руки свои. Бывает такое, что голова мутится настолько, что и контроль над руками им установить сложно в такие минуты. Удержите-ка себя, сейчас мы тронем эгоизм до самого основания. Сейчас в целом Я стал вам давать всё то, что открыто, покажет главное, что вам надо сделать. Если вы это сделаете – вы победите... И одно из таких обстоятельств, где очень ярко проявляется эгоизм, это, конечно же, взаимоотношения мужчины и женщины. В этом вы рабы перед собственным эгоизмом, самые настоящие. Ваши семьи – это нечто, связанное с рабовладельчеством, где вы друг друга берёте в рабство и потом начинаете просто терпеть друг друга... Я уберу у вас многие запреты. Многим покажется, что от этого станет легче. Вы ошибётесь: от этого резко возрастёт ответственность на ваших плечах, и это будет сказываться на вашей судьбе резко и сильно. Не всегда вам быть детьми, чтобы ходить, опираясь на поручни. А все запретные заповеди – это поручни, за которые нельзя вывалиться, иначе будет что-то опасное. Но однажды надо научиться ходить по-настоящему, и тогда поручни надо убрать... Поэтому учитесь любить и уважайте любящих. И ещё раз напомню: невеждой будет тот, кто попытается оскорбить влюблённого, в кого бы этот человек влюблён ни был: в вашего ли мужа или в вашу жену. (!!!) Умейте ценить влюблённых и любите сами смело. Любите". (Повест. 9:57:40-45, 66, 67, 208) Исходя из вышесказанного новым поводырём человечества, он, дерзкою рукою, подрывает одно из самых фундаментальных достижений социума,- институт семьи! Убирая "поручни запретных заповедей" и освобождая из рабовладельческих уз, спаренных брачными узами людей, Виссарион требует уважения к ним и благословляет их на счастливое плавание в стремительных водах "любви"... Леонид Андреев в своём труде "Роза мира" писал: "Сизые сумерки разврата (и) серые туманы скуки... начнут разливаться в низинах. Скука и жажда тёмных страстей охватят половину человечества... И оно затоскует о великом человеке, знающем и могущем больше всех остальных и требующем послушания во всём взамен безграничной свободы в одном: в любых формах и видах чувственного наслаждения. Но если найти убедительное и обаятельное учение, которое убаюкало бы человеческий страх перед снятием узды с инстинкта абсолютной сексуальной свободы, произойдёт моральная катастрофа, подобных которой ещё не происходило никогда. Высвобождение центробежной энергии, заложенной в этом инстинкте, могло бы, переходя в цепную реакцию, вызвать такой сокрушительный общественно-психологический переворот, который сравним с высвобождением внутриядерной энергии в области техники". Этот час наступил! Сдерживаемые, даже атеистическими принципами сексуальные силы, развязаны. Животная оргия, прикрываясь лохмотьями слов о любви, шагнула в мир... В это время, ни в коем случае, нельзя уснуть, потому что проснуться можно уже в лагере антихриста! Не будем забывать о том, что нет благословения Господня ни на жизнь плоти в Вечности, ни на постоянные "творческие поиски" в институте бракосочетания или, проще,- нескончаемые прелюбодеяния... Голос автора "Последнего завета", это не голос Христа"Если Я вам что-то говорю – Я выстраиваю образ жизни, Я выстраиваю тот мир, который должен быть в этом случае, каким Я его вижу в данный момент. Этот мир начинает существовать независимо от того, видите вы его или нет. Он начинает быть, он уже существует. Но в этом случае он накладывает на вас свою ответственность, и, что бы вы ни делали, вы почувствуете эту ответственность на себе: она начнёт с вас требовать. И дальше Я начинаю видеть, выдерживаете вы это требование или нет. И если Я вижу, что вы где-то не выдерживаете, Я начинаю корректировать, Я начинаю менять Своё решение, выстраивая другой образ: либо этот образ более могуч, либо он чуть-чуть слабее... Чаще приходится послаблять... Ваша жизнь становится особенной, не как у других людей. Для них Я не создаю образа жизни, они его сами творят. А для вас создаю, и он вас ведёт. Это влияние на ваш внутренний мир происходит оттого, что вы Мне верите, а Я для вас творю этот мир. (Повест. 7:25:124-127, 130, 136, 137) Таким образом,- доверившись самозванцу и положившись на "милость" антихристианской силы, которая и не скрывает, что она создаёт для своих слепых приверженцев нетрадиционные, а подчас, и далеко не религиозные, миры, человек угождает в пучину всецелого подчинения. У него отнимаются и те жалкие остатки самостоятельности, которые он ещё удерживал до этого рокового часа... Кто из многочисленных лжеучителей, терроризирующих мир тысячелетиями, не старался заковать покорённые толпы, в кандалы беспрекословного доверия и повиновения? Кто из них, оставил их на свободе? Они, ведь, тут же взбунтовались бы... Ещё раз возвращаюсь к тому, что же за мир предлагает обольщённым собою людям, Виссарион. Так как: "Заранее Я не могу предполагать отклонения, которые у вас могут быть, Я выслушиваю вас, присматриваюсь, как вы живёте; Я исследую вас, продолжаю исследовать всегда, пока мы живём, потому, что лишь на основе этого Я могу давать вам необходимую подсказку... А то, что запечатлевается и не изменяется, не корректируется, оно, по сути, уже становится мёртвым. Поэтому, если просто запечатлено в книге, оно мёртво, потому что оно никогда не поправит вашего понимания. Что бы при этом у вас в голове ни возникало абсурдное, оно никогда не поправит, оно будет просто запечатлено и в молчании пребывать на страницах". (Повест. 9:7:314, 324, 325) Такое признание, должно было бы заставить задуматься о том, для чего же безостановочно разрастается мёртвая книга "Последнего завета" и в каком мире живут те из Виссарионовских последователей, которые не имеют возможности приходить к нему на постоянные коррекции своего, вечно склонного к ошибкам, жизненного тока? Получается, что только для тех "счастливчиков", кто проживает в зоне достижения учителем, он и создаёт свои фантастические миры, а для тех, кто вне, - остаётся Некрополь! И всё же "живые", в данной ситуации, могут завидовать "мёртвым"! Почему? Посудите сами: "Если вы прикасаетесь к формально чужим вещам, которыми пользуется большей частью кто-то из ваших братьев, попробуйте заметить: взяв эту вещь, положили ли вы её на то же самое место? И более того, не только на то же самое место, но под тем углом, в том направлении, в той же плоскости, в которой вы её взяли". ( Повест. 8:2:12) Круто, не правда ли? "Каждую мелочь мы начнём рассматривать с той точки зрения, как надо на это смотреть, а не как вы это видите. Потому что всё, чего вы сейчас ни коснётесь, вы видите неправильно". (Повест. 8:59:52) Как туго затянуты "гайки самодеятельности". Кто может выдержать? Разве, что рабы... А теперь приоткроем эту мелочь,- развернём её ещё шире... "Я должен увидеть,- извещает Виссарион,- что вы действительно правильно взяли лопату в руки (и что взяли именно лопату!) Поэтому вы Мне её описываете: "Я её беру так, я беру вот этой рукой, я её так прижимаю, я прилагаю такие-то усилия". (Повест. 8:66:59) Это что, руководство по обращению с инструментами, для дебилов? Кого выращивает этот новоиспечённый псевдорелигиозный "селекционер"?.. И последнее усилие, последний "атом" внимания... "Как относиться к боли при родах? Мне сказали: "Кричи, если что". Я и кричала. Правильно ли это?" "Ничего... Ну, покричала и покричала. Богатыри, когда поднимают большие тяжести, тоже кричат, значит, допустимо кричать. Если это благоприятно, порой действительно это может облегчить усилие, ну и ладно". (Повест. 9:29:188, 189) "... Вот это всё простое, казалось бы, ненужное, малозначительное – оно никогда не трогалось никем, никогда за всю историю человечества, потому что оно всегда считалось ненужным, но именно на этом строилась вся жизнь. А как раз на том, что считалось нужным, жизнь никогда не строилась... Вот это никто не рассматривал. Все считали – это мелочи; а именно они и влияли на формирование человека, его сознание. Поэтому сейчас Я вас подвожу как раз к этому главному, когда мы рассматривать начнём каждую такую мелочь. И будет казаться – что ж такое, разве можно об этом спрашивать? Да, как раз и надо об этом спрашивать, потому что вы все эти мелочи, все без исключения, видите неправильно. Потому что вы говорите: "Как же можно такую задавать мелочь?" Это предполагает, что ты говоришь: "Эту мелочь я вижу правильно". Ну так Я и сказал, что как раз все мелочи вы видите неправильно". (Повест. 8:70:61, 64-66) Неверно сложенное предложение. Я вижу в мелочах "погрешают" не только люди, но и сами "пастыри" стад человеческих... Интересно, в жизни виссарионовцев, есть такой укромный уголок, который не просматривался бы, чрезвычайно назойливым и любопытным глазом ихнего "духовного Куратора"? Можно ли кричать при родах?.. Такой душеспасительный вопрос... Можно и покричать... Низкий поклон от всех женщин... "По отношению к Тебе приходится слышать: а вдруг прельстит, вдруг обольстит, как и написано",- сказал Владимир... "Какова Моя прелесть,- возразил Виссарион,- если Я говорю: "Пойдёте за Мной – это будет самое трудное в жизни, что вы когда-либо испытывали. Ибо Я заставлю вас поменять себя полностью. А этого вы боитесь и не хотите"... А если говорить о приходе на облаках, так не есть ли это та же самая прелесть?! Не вправе сказать человек: "А может, это диавол прельщает, создал такой образ и теперь прельщает нас? Мы пойдём за ним, а он нас куда-то заведёт". (Повест. 7:23:23,25) Очень странное рассуждение. Тогда Иисус, оставивший нам опознавательные знаки и крупномасштабные ориентиры Своего Второго Пришествия, выходит Сам является прародителем прелести и лжецом?! "Мне вспомнилось,- продолжает назидать лжеучитель,- выражение одного верующего старца, который наставлял монахов не так давно в истории русской церкви. Он сказал: "Будьте внимательны: если вы антихриста назовёте Христом, это Богом вам простится, но если вы Христа назовёте антихристом, то это не будет прощено"... Это – хорошее, мудрое наставление, говорящее о том, что надо быть внимательным к тому, что происходит". (Повест. 7:23:27, 29) Интересно, что же это за форма бдительности, когда противостоящий Христу субъект воспринимается как Господь? Кто это убаюкивает нас сказкою о том, что почитание антихриста Сыном Божиим совершенно безопасно? Очень сомнительно чтобы Виссарион не отдавал себе
Отправлено: 22.08.11 17:37. Заголовок: отчёта в том, что ож..
отчёта в том, что ожидает обманутых, таким образом, людей впоследствии. Предугадать это не сложно. Приняв антихриста в качестве Христа, человек воспринимает и учение, и образ существования в нём заключённый. Но, если Благовествование вводит в Жизнь, то "Зловестие", не иначе как в Смерть! Виссарион снимает такой естественный могильный исход для тех, кого он до этого, понудил поверить в то, что человек особое существо во Вселенной. Для них законы роста не в развитии Разума, а в способности полностью и безоговорочно довериться той силе, которую он окрестил Отцом Небесным и Её посланнику, то есть,- ему. Колыбельная спета... Антихриста нечего бояться... Но, что это? Почему та же, несколько смещённая дилемма, в которой уже Христа называют антихристом, разрушает атмосферу великодушия, и такой слепец не будет прощён? Дело в том, что Виссарион представился Господом и он, таким образом, защищает свою позицию. Будьте осторожны, а иначе, вам хана... Он-то знает... И у некоторых, срабатывает страх... Но проблема одна,- один и выход. Если антихриста мы примем за Христа, то для Него Самого, как ни странно, остаётся только "должность" антихриста!!! А это полная абракадабра. Две тысячи лет назад Его ещё можно было принять за самозванца. Тогда Он явился и жил между "нами" во плоти и крови подобной нашей, ничем, казалось, не отличаясь от нас. Он страдал от голода и жажды, нуждался в отдыхе и претерпевал боль во время предкрестных издевательств и самого распятия... Но ныне, когда Он у Престола Своего Всемогущего Отца... кто вздумает назвать Его антихристом? Но, быть может, Господь возвратился на землю и мы, в слепоте своей принимаем Его за обманщика? А на этот случай: "Надо помнить формулу, которая недвусмысленно зарекомендовала себя в истории человечества: когда хотят купить человека, ему предлагают то, что он страстно желает, - справедливо замечает Виссарион. Посему пусть сей метод не будет использован всеми. Суть же Моя заключена в том, что Я никогда не устремлён дать вам желаемое вами..." (Повест. 5:25:100-102) А вот это не правда. Люди, стекающиеся в секту "Последнего завета" "клюют" на приманку Второго Пришествия. Виссарион, конечно, в этом не признается. Но он, на "полную катушку" эксплуатирует, старый как мир, механизм притяжения или желания. Люди жаждут Христа и связанных с Ним благ. Что ж... Они "Его" имеют... А теперь, кто хочет узнать, как это может закончиться?.. "Вечером, уединившись с Сыном Человеческим, Виктор рассказал Ему о Кришнамурти, который многочисленными посвящёнными был воспринят как Мессия, и что смог Кришнамурти однажды, на вершине славы своей, отказаться от миссии, взваленной на плечи его. И сказал Виктор Виссариону, что надо помнить эту ситуацию, чтобы, когда возникнет необходимость, можно было смело отказаться от возложенной на Себя Миссии, ибо ничего неудобного в этом нет, и история помнит подобные примеры". (Повест 4:45:132, 133) Хочу отметить, что этим монологом заканчивается глава! Никакой ответной реакции Виссариона на столь доброжелательный, но несколько сомнительный, в ракурсе восприятия его личности, жест, не последовало! Остаётся только догадываться о том, что же кроется за его молчанием. Но лично для меня, оно красноречиво возвещает о возможности прекращения игры в Мессию ещё при жизни Виссариона... И мне жалко тех "стариков" которые останутся, при таком его "чудесном" преображении у своих разбитых корыт... Красноярское "Свершение" продолжает удивлять своими сказками: "Если б вы слышали, как, трава относится к человеку... Она боится его, потому что человек, как варвар, идёт. Он наступает, думая только о себе. А если кто-то на него наступит, то он готов переругать всех, потому что на него наступили. Но он вошёл в Дом, в живой Дом, где всё живое, где надо наступить на траву, где хочется построить дом себе в прекрасной Природе. И он приходит и говорит: "Я здесь построю дом, мне здесь понравилось". Но вы не спросили ни лес, ни дерева: а нравится ли им ваше участие, ваше присутствие здесь? Вы этого не спросили, потому что они безмолвны. Вы можете раздробить камни, срезать деревья, вытоптать поляну, потому что вам тут хочется жить". (Повест. 8:16:58-60) Как далеко, в своих мёртвых фантасмагориях, зашёл Виссарион. Он, что предлагает освоить левитацию, "подсесть" на солнечное питание и освободиться от физического тела? Нет. Он настаивает на том, что душа развивается только в теле. А, следовательно, люди просто обречены на топтание травы, пиление деревьев, дробление камней и на другие разрушительные претензии к земле. А потом, если бы я не был в том крае, который виссарионовцы кличут Обетованным, и в разговоре с летописцем этого учения не узнал, что в строящемся на Сухой горе городе воздвигаются для некоторых, скорее всего более состоятельных семей, трёхэтажные здания и, естественно, при этом, леса валится в три раза больше необходимого... о какой любви к Природе, в этом случае, идёт речь? Что там трава пошуршивает-поплакивает под неосторожно подминающими её ногами?.. Её то обойти нельзя. Так, что и играть на сострадании к её боли нет смысла. А вот деревья... На них наступить человек ростом не вышел. Так он "подгрызает" их топорами и пилами. Какой рёв от ихнего употребления стоит в тайге?! А ведь их "убивать" могли бы значительно меньше... Не говорить о любви к "братьям" нашим меньшим следует, а отказываться от производства и употребления множества, ненужных вещей и вместо расширения метража домов до уровня дворцов, возвращаться в хижины и лачуги, а то и вовсе к жизни под открытым небом. Тогда не нужно и моря слов о любви к Природе. Всё и так будет ясно... А так, даже последователи Виссариона замечают что-то неладное... "Мы пропалываем огород, рвём сорняки... А те растения культурные, которые сажаем, мы считаем, что нам нужны. А как Земля-Матушка относится к этому? Ведь, наверное, для неё все растения – одинаковые дети?" (Повест. 8:16:310) Действительно... Но Виссариона голыми руками не возьмёшь. Он мастер "перевоплощения". "Они же никуда не уходят,- переходит он на рельсы другого мировосприятия. Вообще, важна здесь сама эманация, духовное состояние. Если трава вырывается, она ведь не исчезает во Вселенную, она возвращается к этой Земле, видоизменяясь по структуре. Но одно дело, когда она живая, она источает что-то одно; другое дело – меняя свою структуру, она начинает источать другое. Так вот, вырвав, замените это своей любовью, своим теплом..." (Повест. 8:16:311, 312) Только что на человека был, выплеснут упрёк в потоптании травы и тут же разрешено её "выкорчёвывание"! Виссарион поступает как хамелеон. Иначе и нельзя. Ведь для того чтобы провести в "жизнь" идею такой любви следует отказаться от самой Жизни!.. "Если, когда вы несёте весть о Свершении, вас спросят: "А что Он умеет делать?"- ответьте: "Он умеет играть в игрушки". (Повест. 2:13:41) С этим не поспоришь... Жалко, что "игрушками" для новоприбывшей "Небесной Личности" стали живые, но задремавшие во мраке потухших светильников, люди... И для них, он "на лету развивает" сказку о попираемой, ихними ногами, травушке-муравушке: "Когда вы входите в Природу, а Природа: "Кто пришёл к нам! Человек! Осторожней, листочек убери там, дружок мой",- и дерево нежно листочек убирает, чтобы как бы не обеспокоить человека. Он такой красивый вошёл, такой нежный, удивительный. И все деревья замерли, они шевелятся нежно, боясь побеспокоить своим шелестом... Это так будет встречать человека Природа. Но человека настоящего... Такую маленькую картиночку вам вскользь... поэтическую",- буквально на "ходу", экспромтом, нарисовал для своих младшеньких слушателей, умеющий "играть в игрушки". (Повест. 9:10:183) Я попытался представить себе этот шедевр. Получился какой-то кошмар... Самое высокое дерево, заметив приближающегося человека, подало клич. Деревья "дворники", со скрипом согнувшись, приступили к уборке территории от, сброшенной ихними "братьями" и ими самими, "устаревшей" листвы. Они спешили. Успеть бы до его прихода. При нём, ведь, не будешь нагибаться, шарить ветвями по траве,- можно поранить его невзначай... "Убрали всё? Да не скрипите вы так громко своими "спинами" и не шелестите так приторно "пальцами" ветвей своих,- не потревожить бы человека..." Это не поэзия... Это "страх" Господень... Тем пуще, призывает Виссарион любить пресмыкающихся, птиц, зверей... Это же жизнь классом выше. Но и сие не ново. Возраст вегетарианства насчитывает не одну тысячу лет. Исповедующим новое учение стоит знать, что некоторые буддистские монахи почти не ходили по земле, в опасении растоптать кого-то, почти не ворочались и не ели, а также никогда не мылись, дабы не утопить и не раздавить многочисленный контингент микроскопических существ, паразитирующий на ихних телах. Между тем, виссарионовцы, я был сам свидетелем тому, не колеблясь, поднимают руку на живое, когда оно залазит в ихние погреба. Думаю, понятно о ком идёт речь. Я, никоим образом, не сужу их за эти убийства. Очень сложно пощадить мышей и крыс, претендующих на ваши овощи и фрукты, не владеющих "культурой" потребления, надкусывающих и перепорчивающих, по чём зря, ваши жизненно необходимые запасы. Я упомянул об этом только в сравнительном ракурсе. Виссарион заявил права на рождённую им церковь как на самую высокопоставленную Общность на земле. Ладно, убийства... Они вроде бы неизбежны. Но ведь любовь ими не ограничивается. Самим Виссарионом и его последователями на полную "катушку" эксплуатируется лошадь, - свободное изначально животное, не предначертанное для подневольного, тяжёлого ярма... "сестра" ихняя меньшая. Они, что, на полном серьёзе, почитают, что она полюбляет бричку и удила во рту? Если да, то пускай попробовали бы подойти к "настоящей", дикой лошади, с неизвращёнными человеком инстинктами и, изловчившись, вскарабкались на её спину... Они получили бы однозначно негативный ответ. Хорошо если бы зубы да кости уцелели. Не считает, почему-то она своим естественным состоянием наличие на своём "горбу" венценосного, двуногого седока. В бешеном "танце" сбросит она его на землю как нежеланного паразита... Если бы она могла рассуждать категориями, доступными человеческому пониманию, её тоже "распирало" бы от теорий о нашем предназначении. Ведь то мерзопакостное состояние, в котором находится огромная масса людей, могла натолкнуть её на мысль о том, что некоторые из нас, невзирая на вид человеческий, всё же,- беспросветные скоты... Рождена ли лошадь для того, чтобы возить непомерные тяжести, стягивать брёвна, скакать во весь опор под ногами, "опьянённого" скоростью, наездника? Нет. Если вещать о любви, не достигнутой ни одним учением, то такое отношение к "братьям и сёстрам" нашим меньшим, не допустимо. Виссарион только продекларировал её. Осуществили эту любовь,- буддистские монахи... Осуществили молча, не облачаясь в одежды учителей и богов... Не позируя перед камерами и не обременяя социум томами скучных "нравоучений"... В дальнейшем тоже ложь: "Вся информация Вселенной Мне не нужна. И пытаться привязать Меня к каким–то кругам уровня сознания – примитивно. Я не просто нахожусь по качеству выше этой информации, Я вне её. Только с этого года Я начинаю раскрывать тайны своей Сути и, раскрывая, сломаю все теории, которые существовали. За долгое время представление у людей об Учителе возникло настолько неправильное, что для них теперь составит большую сложность принять Волю Бога. Я Пришёл. Но все Мне будут пробовать доказать, что Я должен Прийти по-другому, не подозревая, что такая попытка до предела абсурдна. Почему именно человеку, а не Моему Отцу решать, как Мне Прийти?" (Повест. 8:38:8-11) Во-первых, верно ли, что этот человек не нуждается ни в какой информационной подпитке? Нет. Для этого необходимо толи иметь Всеведение, толи пребывать вне мира, стоящего не только на вере, но и на знании. Одного он не имеет, а
Отправлено: 22.08.11 17:38. Заголовок: другого не достиг. С..
другого не достиг. Следовательно, он не мог не наследить. За многочисленными отпечатками, не соответствующими его высокопарному заявлению, ходить далеко не надо. Ими густо покрыта почва "Последнего завета". Вот один из них: "Любое дикое, неразумное проявление отзывалось в Нём всё большими вспышками боли и негодования на то, как неразумные дети превращают дом Отца своего в непристойное место, коему даже трудно дать название. И заметил Учитель в разговоре с учеником, что эти мощные вспышки резко возросли в Нём. И видимо, узрели Небеса необходимость успокоить Сына Своего. И волею обстоятельств в момент последнего декабрьского прихода Христа в Петропавловку пред взором Его предстал фильм "Одиссей". И, просматривая его, Учитель сразу же обратил внимание на эпизод в конце фильма. И сказал Виссарион: "Я смотрел фильм ради этих мгновений. Я должен был услышать эти слова". (Повест. 7:30:9-13) Бросив вызов Высочайшей Космической информации, Виссарион не удержался и с жадностью проглотил «низкосортный» художественный вымысел человека! Этим самым он признался, что испытывал нужду, даже, в этой интеллектуальной "влаге" и что она удовлетворила его жажду! Я не ставлю вопрос, когда он сказал правду, а когда солгал. Для меня и так ясно. А вот его приверженцы должны крепко призадуматься. Истина ли тот, кто так громогласно и настойчиво претендует на Неё?.. ... Дальше, я хотел бы процитировать те бесценные слова, которые так страстно желал извлечь из "Одиссея" Виссарион... Я не буду вытаскивать их из той ситуации, в которую они там заключены: "Сын показывает отцу своему, царю Одиссею, вернувшемуся домой после многих лет странствований, двор дома его, где разгулявшиеся мужи оскверняли царские чертоги в отсутствии хозяина. "Ты не узнаешь свой дом. Когда ты увидишь, что они сделали, ты тут же захочешь убить их",- говорит сын отцу. И ответил отец, окинув взором владения свои: "Сейчас не время для битвы, пойми! Гневаться легко, а вот разгневаться на врага в нужное время, собрать все силы – трудно". И молвил Учитель ученику: "В этом сюжете Я увидел напоминание от Отца Своего о том, о чём говорил вам ранее. Но ранее Я не испытывал того, что чувствую ныне. Напоминание о том, что Мне надлежит дождаться, когда мир, противостоящий Мне, проявит себя полностью, дождаться той минуты, когда они даже почувствуют себя победителями. И лишь тогда всё происшедшее впоследствии будет носить абсолютно справедливый характер... Мой гнев – естественная реакция, идущая от ревности по Отцу, по Его Миру" (Повест. 7:30: 14-18) Оказывается, Виссарион мог выйти с преждевременной войною на, враждующее с ним, человечество?! Хорошо, "Одиссей" вовремя образумил... Люди, люди... думайте над тем, что потребляете... Вас так открыто травят... К приведённому монологу присовокуплю ещё и диалог. "За словом обычно следует дело. Кто же будет вершить дело?" "Я пришёл сделать - и сделаю",- ответил Учитель. "Тогда вопрос: каким путём? Вселенской любовью?" "Мне дана власть над душами людей!" "Ты можешь изъять душу?" "Могу!.. Пришло время отделить плевелы от пшеницы. И плевелы сжечь. Это будет на Земле". "Значит, насилие?" "Власть дана Мне Отцом, как и было, предначертано. Во благо будущего развития. Душа, покидая плоть, не исчезает. Она идёт по определённому закону. Если человек упорно идёт против Свершения, то лучше бы ему завершить жизнь... Поэтому сначала Я дам Слово. Все разделятся. Уже за этот год Слово, как молния, как и было, предначертано, облетит Землю. Ну а дальше... Меч будет поражать народы. Меч, который исходит из уст Его". "И кто же первый подвергнется карающей деснице?" – спросил Александр. "Я просто возложу закон. И каждый, кто прострёт свои руки против, будет срублен..." "Наверное, есть уже такие?" "Есть..." "Сейчас Ты можешь сделать неправильный шаг. Ты дошёл до такого момента",- сказал Александр. "Я не умею делать неправильные шаги",- молвил Учитель. "Ты сможешь. Тебе помогут. Никакая власть, никакой уровень духовного развития не гарантирует свершение правильных шагов. И Отец Небесный не всегда бывает прав. Им управляют те, кто над Ним стоит. Конца этому не видно, ибо Космос беспределен". "Я пришёл от другого Отца. Мой Отец никому не подвластен. Он никогда не делает ошибок". "Не бывает такого, чтобы кто-то был неподвластен. Понимаешь? Нет у нас Абсолюта!" "Я пришёл рассказать об Отце, Который неподвластен",- ответил Сын Человеческий. "Во Вселенной нет или не было до сих пор Того, Кто бы никому не подчинялся. Ведь Бог – это не Абсолют, это Иерархия". "Духовной ткани нет нигде во Вселенной! Только здесь, на Земле",- сказал Учитель. "Это неправда. Всё состоит из духовной ткани, весь Космос",- возразил Александр. "Не из духовной ткани, а из Духа Жизни. Там нет Благодатного начала". "Есть Благодатное, но за пределами Твоего знания". "Я не увидел этого нигде. Миллионы миров, которые окружают нас, не имеют совершенно никакого понятия о любви". "Открой глаза. Посмотри вправо, влево, вверх, вниз. Пока Ты смотришь только вниз". "Я вижу горе!" "Там ничего другого увидеть сейчас нельзя. Но посмотри по сторонам, и Ты увидишь другую картину. Посмотри наверх... Ты должен идти дальше. Ты не должен останавливаться. А Ты останавливаешься. Надо идти, идти по пути познания". "Познания... Я вижу их несчастье. Я вижу их тупик. Как Я могу познавать то, что вижу как тупик?!" "Ты понимаешь, тупик существует только для ограниченного ума. Поднимись на следующую ступень, и ты увидишь, что тупика для сознания не существует вообще. Следующий горизонт открывает новые пути для познания. Дойдёшь до следующего тупика, а за ним – опять бездна знаний". (Повест. 3:3:47-52, 59-63, 66-86, 90-92, 96, 98, 99). Этот диалог Виссарион проиграл как в интеллектуальном, так и в моральном плане. Но осмыслить это сможет только тот, кто не поддался на его провокационную неприязнь к разуму и не поспешил освободиться от него... Эта беседа открывает нам одного из тех, кто стоит много выше, над Красноярским или Краснодарским "Свершением" и, вместе с тем, не предъявляет права на трон Единородного Сына Божия... Помимо этого, из данного разговора всякий бодрствующий "извлечёт" мощнейшую волну опасности, которая уже накатилась на тех, кто противостоит и будет противостоять Виссариону как Христу. Но нам не должно бояться антихриста. Наш Господь бесконечно сильнее того, кто нынче поднял против нас свой карательный меч... Даже если мы падём в сопротивлении, сохраняя верность устоям истинного Учения, для нас то,- ничто. "Плоть и кровь не наследуют Царства Небесного", так, что, потеряв тление, мы останемся в "теле" недоступном для козней уловителей "душ" человеческих и не придём на бесконечные перерождения ради обретения, не существующей во Вселенной, вечной материальной оболочки, так прельщающей последователей этой экзотической псевдорелигии... Да, чтобы кто не подумал, будто это только лишь второй случай неведения или информационного запроса со стороны, в жизни новоявленного учителя, я прошу их вспомнить бесчисленные встречи в его приёмной. На этих "беседах"- поучениях не только "послушники", но и сам наставник окунается в той или иной чистоты, толщи, шири, длины и выси информационных "вод". Поэтому, заявив, что не нуждается во всех знаниях, заключённых во Вселенной, Виссарион логически должен был заставить свою паству замолчать! Для чего ей открывать свой огромный, наполненный неправдами, рот, если: "Все ваши знания – это горстка пепла у кончика Моего сапога, которую Я готов легко спихнуть в сторону и развеять лёгким дуновением ветра. Все ваши знания о себе – ничто, они прах... Кому-то очень хотелось бы: Чтобы мышление у вас было стадное, чтобы вы нуждались в постоянном руководстве, которое, в свою очередь, нуждается в другом руководстве, оно – в новом руководстве и так далее, постепенно сужаясь к узкой группе людей, которая держит наибольшие знания в себе и у себя в сейфах". (Повест. 9:7:8, 14) Когда Виссарион, с амвона "Последнего завета" провозглашает "стократно", что люди, предоставь им самостоятельность, в любой мелочи допустят ошибку, разве он не закрывает в сейфе своей головы самые элементарные истины и не превращает в безмозглое стадо своих последователей? А потом, для чего ему бесконечная вереница вопросов, приносимых в его "офис", коленопреклонёнными перед ним, толпами, если: "Ни одна ваша внутренняя клеточка,- вы слышите? ни одна микрочастица (вашего существа) никогда ещё не работали в положительном направлении. Никогда!" (Повест. 8:49:34) Вот так! Почему же Виссарион никак не "вылезет" из этого негативного слива? Почему информация такого мельчайшего калибра и "разлива" невыгонимо прочно обустроилась в его мозгах? Да потому, что знания всей Вселенной ему, быть может, и не нужны, а от гор бытового хлама он отречься не решится. В нём, ведь, по горло "утопли" его почитатели. А это те золотые прииски, которыми спонсируется его жизнь. Если бы Виссарион мог считывать мысли напрямую, он использовал бы этот дар. Но он не телепат. А значит, вопросы необходимо озвучивать. Как же он может не нуждаться в информации? И какое сознание способно в это поверить, если ему несут всё, что под "руку" попадётся, а он совершенно не расфильтровывая то, отвечает на каждый из них с серьёзностью, порою, граничащей с наивысочайшей комичностью?.. "... Человек никогда не знал ещё, что такое восхождение,- продолжает заблуждать своих верноподданных автор "Последнего завета". В лучшем случае, он всегда притормаживался в падении, но никогда ещё не восходил, никогда. То есть, такого понятия нет у человека, он не знает, что это такое. Есть только торможение. И о тех, кто тормозился более удачно, вы говорили, что это святые, это подвижники, это праведники, это герои, которые действительно сделали большой труд, но они никогда не восходили, они только лишь тормозились... Человек не знал ещё, что такое режим Восхождения, всегда был режим нисхождения. Это новая функция, новые формы проявления ваших клеток тела, новое мышление, взгляд, реакция – Это всё новое..." (Повест. 9:1:40, 41; 9:6:47, 48) И есть только одна личность, которая способна вывести вас на этот уровень. Но для этого необходимо всё забыть. От всего и от всех отвернуться. Потому, что везде тупики. А все учителя только хорошо "тормознувшие" люди... Вот уж действительно: "... Идеология очень серьёзную роль играет в вашей жизни. В зависимости от того, кто её даёт, можно играть вами как угодно. То есть вы настолько подвержены идеологическому воздействию очень яркому, что, в зависимости от умелого воздействия на вас, конечно, можно вести вас в любую сторону". (Повест. 9:7:249) И ведут... В пропасть отречения от Христа... В газете "Земля Обетованная", я наткнулся на интересное заявление Виссариона: "Я готов выступить на любом уровне государственного интеллекта (интересно, есть и такой интеллект?) и показать, что Я прав. Я готов выступить перед всем миром и готов предложить всем задать Мне рациональные вопросы о том, в чём они видят какие-то ошибки, отклонение. И Я объясню всем. Я гарантирую, что при разумном рассмотрении все придут к одному мнению (моему?) и согласятся с этой Правдой". Бедный утопист. Он уже и к разуму апеллирует, хотя... "Разумно видеть не присуще человеку, и никогда не будет присуще". Он сам об этом неоднократно провозглашал. Да и с кем он собирается дискутировать? С последователями Разумного Абсолюта? С бездушными существами, живущими в мире "холодной Гармонии"? Обратно пролёт. Виссарион и, опять таки не единично, заявлял о том, что неземляне, даже проживающие на нашей планете, не имеют духовной ткани и не способны проникнуться жизнью Отца Небесного, а, следовательно, и вступать с ними в контакт, на этом уровне, нет смысла. Ну, а на разумном плане, где они в своей стихии, с ними говорить тем более не о чем... Может быть "высокопоставленный" самозванец вызывает на дискуссию христианство? Но и здесь он проиграл. Знающие Иисуса, не нуждаются в Виссарионе. Ничего нового, для них, в его многоречивом писании, нет. Обычно на то, что нам предлагается Виссарионом, можно лишь снисходительно улыбнуться. Но, иногда, от его "откровений" морозит... Красноярскому антихристу "нравились синие цветовые оттенки. Но во всём граде Минусинск в то время не было выбора тканей, естественные ткани отсутствовали вообще, и лишь в единственном месте была ткань красного цвета. И она была приобретена Им. Так Христос шагнул в мир в "одежде, обагрённой кровию"... (Повест. 7:26:183) Самозванец совершенно забыл о чувстве меры... Он уже и Крест "отобрал" у Иисуса! Правда, случайно. Делки от торговли оплошали. Синюю материю в магазины не завезли. А Виссарион умело воспользовался
ситуацией. "Творчески"... Похоже, не боится он ни Суда, ни наказания. Ведь "Бог есть Любовь", - где же место страху? В самом себе! Себя необходимо бояться... Если культивируешь зло, оно к тебе возвратится и без Его помощи... А теперь интервью с "Роддома" Космического масштаба: "Дух... Безмолвие Духа... В безмолвии Духа сошлись две точки, Кои, сойдясь плотнее, устремились в неудержимом потоке к Вершинам Гармонии. Чрез вечность к ним прибился ещё один путник, возжелавший кружиться в стремительном танце рождённой Гармонии. И снова вечность... Теперь же великое гармоничное Целое, обретшее Тело сверкающей сферы, продолжает без устали поглощать вечность, всё более осознавая Своё удивительное Рождение, Где особенность таинственная проявилась во Сути Целого, и Тело огненное возымело Сердце холодное". (Осн. 1:1-6) Это сведения (на полторы страницы сокращённые, конечно) о появлении на свет первого, "главного", "Бога"!!! А теперь, крохи знаний о рождении "второстепенного": "Однажды... ток, идущий от огненного Сердца Земли-Матушки, нежно коснувшись тока огненного от Тела Творца великого, излученного цветом неповторяющимся, проявило Таинство славное. Дух Мужеский, не возымевший в Себе капель холода, тронул Бытие Рождением Своим. Великий Дух Благодати проявил житие Свое по закону неведомому. Он понёс во Сути Своей таинство единородное... Неведомый Закон Бытия Источника сего не позволил видеть Его Миру окружающему, ибо закон сей стал иным, нежели закон материального". (Осн. 1:43-47) Описывая процесс "зачатия", рождения и развития, "Богов", Виссарион возносится над ними! Тот, кто ведает о том, что происходило во "времена" предшествовавшие ихнему появлению на свет, безусловно, существовал до них!!! Ведь информация такого уровня, даже совершись это "Событие" в реальном режиме, была бы недоступна и для самих "Богов"!!! А значит, не могла быть передана Виссариону в качестве откровения. Выходит, он свидетель этого "Происшествия"?! В нарисованной им серой, фантастической картине, проявляется и его поражающая мировоззренческая черта, он – Материалист!!! Отец Небесный или,- "Господь" духовного мира, вырисовывается красками его ума на полотне физически развёрнутого Бытия!!! А потом, как сказал один восточный учитель: " Бог, которого знают, больше не Бог". И это непреходящая истина. Не может быть Абсолютом тот, кто изначально был в состоянии Небытия и "детали Рождения" которого так искусно тасуются устами человеческими... ... Бедные, одураченные люди. Ежесекундно на планете умирают тысячи землян, а они, полагаясь на слова человека, стареющего вместе с ними в одной "упряжке", надеются стать бессмертными!!! Они не желают возвращаться к Богу, Который есть Дух? А ведь только в Нём и содержится Вечность. Отворачиваясь от Него, они выбирают иллюзию жизни и становятся банкротами, разбазарившими её на прозябание в вещах и удовольствиях "молепоедаемых", уподобляются глупым мотылькам, летящим на огонь с желанием погреться... Мы знаем, чем это заканчивается... В заключение, хотелось бы признаться, что далеко не весь "Последний завет" я осилил прочитать,- уж больно он обширен. Да и не ставил я целью осуществить его "полнометражное" обозрение. И, скорее всего, вообще не обратил бы на него внимания. Если бы не рок. Самозванец увёл под кров своего учения всю мою родню... Я посвятил этот труд тем, кто колеблется, кто стоит на распутье. Я хочу, чтобы они задумались, прежде чем сделают свой фатальный шаг от Христа к Виссариону. Потому, что назад дороги нет. Следы тотчас стираются. И возвратиться можно только на крыльях чуда... "Оставаться в неведении рискованно. Опасно... Мы живём в такое время, когда должны испытывать с помощью Библии тех, кто называет себя именем Христа. И мы, конечно же, можем отвергнуть как фальшивого – любого лжехриста, который появится на земле – потому что он придёт не так, как должен прийти настоящий Христос. Он не придёт на облаках небесных со всеми ангелами, будучи, видим на всей планете... Можно ли представить себе ещё большую трагедию, чем ту, когда человек, искренне любящий своего Господа, случайно поклонится великому самозванцу, сатане, думая, что поклоняется Господу Иисусу? Я сказал "случайно", но случайно ли это, если у нас есть Священное Писание? ... Сатана, если вы дадите ему такую возможность, отвергнув истину,- с удовольствием войдёт в вас и займёт место Господа. И, чтобы запутать вас ещё больше, он с радостью ответит на несколько ваших молитв. Итак, спросим себя: живём ли мы в столь близком общении с Господом, что никакой самозванец не извне, не изнутри не сможет прельстить нас? Знаем ли мы Писание достаточно хорошо, чтобы распознать лжехриста? Настолько ли сильна наша вера в Слово Божье, что мы сможем распознать обманщика даже тогда, когда все наши чувства убеждают, что это настоящий Иисус? Хватит ли у нас мужества быть непоколебимыми и тогда, когда почти весь мир поклонится самозванцу?" ( Из статьи "Берегитесь обманчивых голосов") День Господень, как гигантская молния разорвёт на неисчислимые клочья, "Ночной" небосвод. Даже у отъявленных безбожников не останется и тени сомнения в том, что перед ними предстал Сам Господь. И осуществится это с такою внезапностью, что поделиться своей радостью или испугом, друг с другом, никто не успеет. Преподобный Зосима, именно поэтому, отвечая своим ученикам на вопрос о том как узнать Антихриста, произнёс: "Когда услышите, что пришёл на землю... Христос, то знайте, что это – Антихрист"... Кто-то не поверит... Кому-то покажется, что этого человека незаслуженно "травят", что на него открыта "охота", равноценная средневековой охоте на ведьм. Виссарион и сам активно подвигает человеческое сознание к такому умозаключению. Но это, далеко, не правда. Кому из учителей такого ранга, в пространстве нашей неблагожелательно настроенной к различным религиозным течениям страны, удалось беспрепятственно передвигаться по ней в такой экстремальной, нетерпимой и раздражающей Маске и более того,- в десятилетие осуществить "турне" едва ли не по всему земному шару!? Это не "травля",- это чудесное благословение!!! И оно должно было бы побудить его последователей пошевелить оставшимися осколками мозгов,- по каким таким причинам государство крепкого атеистического сложения так обмякло, расслабилось и совершенно "вырубилось" в противостоянии "Красноярскому Христу"? А тут есть над, чем поразмыслить. Единственное, разумное объяснение этому феномену, - оно в сговоре с Виссарионом! Ну, а те несколько моментов, когда страна потревожила эту церковь, вполне могли быть совершены для отвода бодрствующих глаз, которые, такое "затишье" наверняка бы насторожило. И они могли бы прийти к выводу о том, что насаждаемое на земле сибирской, "рукою" реинкарнированного "Отцом Небесным Сына,- грандиозный опыт по укрощению сознания и зомбированию масс... Оскудела душа человеческая... Обмелела до "рёбер" дна... Вся жизнь, в ней обитавшая, вымерла. Пустынею она стала. Необитаемым местом... И слетаются к нему ветры, и поднимают песочные "волны"- барханы и, обожжённые его раскалённым на солнце "телом", улетают прочь... А душа, по-прежнему, алчет. Не осушающих ураганов, а животворящей влаги ожидает она, тоскуя по тем временам, когда в её озёрных толщах сновали неисчислимые "косяки" жизни... И мечутся опустошённые души в поисках Наполнителя, ходят по свалкам мира, и собирают всякий хлам, превращаясь в мусорные горы. Потому, что есть только Одно средство, могущее наполнить преизобильно,- Иисус Христос. А всё остальное,- Ложь!..: "Вы находитесь под большой властью Кого-то". Очень цепкой и "просто невероятной" властью! (И это не аргумент для спокойствия потому...) что у вашего господина "там на уме (и) куда Он поведёт?"- вы не ведаете. Но как верующие... вы сделаете всё, что (Он) скажет". И если потребуется: " Вы жизнь... (положите) для того, чтобы это сделать". Вы слышите??? У вас есть господин, который думает за вас!!! В такой ситуации любая мысль не поощряется, а наказуется. Не в слишком ли опасное положение ввергают себя те, кто полагается на учителя, исповедующего такой жесткий дисциплинарный устав? Им, что безразлично, куда он их приведёт? Позволю себе усомниться. Я видел этих людей и жил среди них. Они далеки от дружеских взаимоотношений со смертью. Почему же перед ними бесстрашно озвучивается требование положить свои жизни во имя исполнения любой прихоти ихнего кумира? Всё дело в том, что антихрист пришёл к ним с увесистой связкой существований!!! Ну, умрёт некто при исполнении его "высочайшей" воли, он его новой жизнью одарит. А в заключение послушник наследует физическое бессмертие, перейдёт в Вечность!!! По душе его последователям такая наивная сказка. Боятся жить с широко открытыми глазами. Бегут от размышлений над событиями, подвигающими усомниться в наличии несокрушимых временем материальных форм и побуждающими согласиться с древним предопределением: "Из праха взятое в прах возвратится". Чрезвычайно массивен "Последний завет". В громадном "стоге" его слов, легко запрятать десятки смертоносных "Игл". Но наиболее вредоносная из них, как ни странно, лежит на поверхности. Она напоена самым страшным, из когда-либо существовавших на Земле, ядом: Виссарион,- Господь! К счастью,- бодрствующего не обмануть. Положившийся на Христа, безпроблемно распознаёт тех, кто приходит под покровом Ночи. Он во Свете, и приближаясь к тому или иному явлению, освещая его, проникает в самую его суть... Рассмотрев "сегодняшнее Свершение", окончательный приговор оставляю за самим Виссарионом... На вопрос последователей одной, индийской, Богореализованной личности: "Кто же (Ты) всё-таки?",- он, не удержавшись, разоткровенничался: "Сказочник". "Это не ответ!" "Это самый большой ответ",- улыбнулся Виссарион. (Повест. 5:22:72-75) Действительно... Вот только читают и не разумеют, слушают и не слышат... Мало того пытаются оспаривать его собственное откровение, так как будто не о нём шла речь, а о ком-то из них! Я "Сказочник", а вы хотите почесть меня за Христа? Я возражать не стану. Более того, именно над этой очень затянувшейся сказочной историей я уже много лет работаю! Добро пожаловать в царство моей сказки!.. И многие "клюнули" и передислоцировались в землю обетованную, из земель христианских. "Эликсир" бессмертия, самый опаснейший и притягательный яд... "Каждому своё". Разноцветье на поляне жизни следует приветствовать. Оно обогащает наше бытие... Вот и насаждение Виссариона расцвело... Однако, было бы глупо ожидать, чтобы зародившийся ныне цветок так буйно разросся, что погубил бы весь цветник... Хотя мнение может быть и истинным, но оно не сама Истина... Также как негр, бесспорно, человек, но человечество не исчерпывается негроидной расой!.. С откровениями Красноярского лжехриста согласятся овцы его двора. Да и то не все и не сразу. Ну, а мир? Мир, в лучшем случае, снисходительно улыбнётся. Дискутировать со свидетелем зарождения божеств он не "рискнёт". Не потому, что он боится разумной аргументации в защиту позиций своего учения очередным самозванцем, а потому, что препираться со "всеведущим" человеком, абсолютно бессмысленно. А если учесть, что подобных Виссариону "всезнаек" нынче немало и число их с каждым годом "утучняется", а они, в силу своего недостижимо "высокого" положения, не задаются никакими вопросами, также как и обоготворяющие их последователи, то мечтать о достижении единомыслия может только отстранённый от нюансов земной жизни человек. Мир не столпится у приёмной Виссариона. Пастухи позаботятся о том, чтобы ихние стада остались при них. Это и ребёнку ясно... Виссарион создал самое непоследовательное учение. Слишком объёмное, запутанное и противоречивое. Одежды его слов, предназначавшиеся для того, чтобы скрыть его суть оказали ему липовую услугу,- привлекли внимание тех, кто неусыпно стоял на Страже... И они тотчас выявили несоответствие, обнаружили подлог... "Христа подменили!"... А для тех, кто крепко спал, пришедший под покровом "Ночи" Вор стал Господом!!! Но, что явно для зрячего надёжно скрыто от слепого... Виссарион, как "явление", опасен тем, что он бессовестно обманывает людей. И самая первая, и страшная его ложь в том, что он, будучи немощным и грешным человеком, преподнёс себя как Сына Божия! Я мог бы допустить даже такой смелый вариант,- на нём нет никакой вины! Но, в этом случае, я "обязал" бы его пройти свой жизненный путь поступью Того за которого он себя выдаёт!!! Но вот только... "Рождённый ползать летать не может". Представляя себя царственным Орлом, а между тем, являясь "дождевым
червяком", своих последователей выше земли Виссарион поднять не сумел, да и не сумеет. Ноша Бога слишком тяжела и нести её способен лишь тот, на кого Всевышний возложил её Самолично. Не иначе... Потому как основательно "растрескивается" мораль в сердце этого человека и как "Земля Обетованная" активно покрывается многоугольниками "любви",- умственным и плотским блудом, сибирский "Мессия" возложил на себя непосильный груз... Я не хотел бы, что бы кто-то посчитал мой обзор "мелко или крупнокалиберной" местью человеку, переманившему мою родню в свой "лагерь". Кто бы на его месте не оказался вывод был бы однозначно негативен. Христос на Земле, это – Антихрист! Сегодня, завтра и во веки... Истинный Спаситель,- Царь. И, однозначно, не мира сего. И о приходе Его с томами новых поучений, в "свете" имеющегося Священного Писания, и речи быть не может. Если же смотреть на эти "Явления" с позиции других трудов, то возникает ситуация когда количество "Истин" тождественно числу претендующих на неё личностей! Толпа соискателей Небесного гражданства или "Единокровного Сыновства", заявляющая свои уникальные права на "полнометражный" "Божественный глагол" весьма "солидна". Никто никому место "Господа" добровольно не уступит. И если претенденты живут в одно время, то "кровь" обвинений друг против друга в "сатанизме" льётся реками... Но есть одно существенное но: Христос "принадлежит" Библии!!! А в Ней Он о возвращении в более высоком, очевидно усовершенствовавшемся за двух тысячелетнее отсутствие и активное повышение квалификации в апартаментах Своего Небесного Отца, Учительском ранге и словом не обмолвился! Господь солгал? Именно это и утверждают все лжехристы, представляя доверившимся им людям, свои варианты "Второго пришествия"... Но вот если мы какое-то слово изменяем в их писаниях они, задействуя прессу и Интернет, криком кричат о том, что ихние труды извращают и что на них открыта облава. В этот момент они напрочь забывают о том, что именно они, изначально, посягнули на Истины Священного Писания... А Его сторонники просто вынуждены обороняться... И пускай они извиняют нас за то, что мы иногда преступаем границы необходимой самозащиты... Мира и Любви всем… А антихристу,- прозрения, отречения, покаяния... и возвращения в Обитель Божию... Отец ждёт!
Осторожно, псевдорелигия! Григорий Лисица Галактион
Тяжёлое, мрачное время. Хищная птица Апокалипсиса уже расправила свои мощные крылья над неизлечимо больным человечеством. Все чаще и чаще она пикирует на его голову самыми разнообразными катаклизмами. Вулканы, землетрясения, потопы, засуха, ураганы, эпидемии... Сокрушительные воинства возмездия уже вышли на поле боя. День отмщения настал... Медленно и величественно, словно опасаясь помять траву или раздавить какое-то неосторожное, зазевавшееся насекомое, брёл по полю человек. Симпатичное лицо, с маленькой, аккуратно подстриженной бородкою, длинные, слегка кучерявые, тёмные волосы... В нём все располагало к себе: стыдливо вниз опущенные глаза, лёгкие, парящие жесты при тихом, мелодичном голосе,- его иконописный облик... Красная, подпоясанная на бёдрах ряса ещё больше увеличивала ореол таинственности, висящий над этой странной, будто, выбредшей из дебрей древности, личностью... Он представился миру как Виссарион, - новоимённая реинкарнация Иисуса Христа и одарил человечество «наисвежайшей» спасительной вестью: «Последним заветом». На улице стоял 1991г... Советский Союз умирал... Новые религиозные течения рождались, едва ли не ежемесячно... На этом фоне, я скоро бы утратил интерес к новоявленному "Законодателю", но случилось нечто невообразимое. Мой отец, фанатичный христианин, который всё своё свободное время, в течение сорока лет, посвятил изучению Священного Писания, вдруг стал виссарионовцем! Мало того, - пять моих сестричек и братишка, тут же последовали за ним... Меня звали вслед... Подозревая, что они прельщены лжехристом, я не решился броситься в пропасть отступничества от истинного Господа и от совместного с ними проживания, зная, на что это обязало бы меня, отказался... Два – три года, изучая «Последний завет» и выявляя изъяны его языка, неправильно сформированные или, вообще, взаимоуничтожающие друг друга фразы и явную, громогласно заявляющую о себе, ложь, я пытался вытащить их из цепких лап, завладевшего ими, антихриста. Но все мои усилия оказались тщетными. Я проиграл... И тогда, для тех, кто ещё колебался и готов был выслушать, и образумиться, я написал обзор «Последнего завета». И вот тут, случилось очередное чудо. Когда я уже получил благословение на печать, из Сибири, где проживали уехавшие, вслед за Виссарионом, родственники, пришло письмо, в котором сообщалось, что меня примут таким, каким я есть... Зная о том над, чем я тружусь, мне предложили, сначала, увидеть всё воочию, а затем, если моя позиция останется непоколебимой, осуществить задуманное... Я счёл это разумным... Ко лжехристу и, обольщённым им, родственникам... Григорий Лисица Галактион . Здравствуйте! Упоённые мелодичной сиреной слова, вы потеряли осторожность,- уснули. "Сон разума" широко распахнул ворота перед когортой чудовищ предрассудка... Учитель-кулинар вторгся в кладовые вашего мозга и опустошил их. Вам запрещено думать. Ваша голова уже предназначена для размещения в ней нескольких зубов... и грубого перетирания растительной пищи. Даже воду вам пить запрещено. "Каждый сходит с ума по-своему". Индивидуальное безумие переросло в массовое. И в этой массе такие знакомые лица. Печально... Ваше сознание заглотнуло наживку. Вы попались на мёртвого червя,- на самозванца. Вы имели Златоуста, Дорофея, Кронштадтского... гигантов духа бесконечно возвышающихся над Виссарионом, но далёких от мысли самообожествления. Что случилось? Захотелось пожить при живом "боге"? Христос,- вот единственная пристань в бушующем океане смерти, готовой поглотить в любую минуту. Христос,- вот единственное имя, которым надлежит спастись... Когда вы очнётесь от этого "прекрасного" миража, "протрезвитесь" и вновь обретёте способность к созерцанию "ландшафтов" Действительности... Когда, восстановив силы после изнурительной болезни, вы возвратитесь к полноценной Жизни... я буду рядом... Вы зря перестали смотреть телевизор. Эти слёзы оставленных матерей и обиды отцов... За ними стоит ваш кумир. "Не помыслите ни о ком плохо". Это, что насмешка? Родители, потерявшие своих детей должны ли благословлять духовного пастыря, вынесшего им свой жестокий приговор? А дети, которым заповедано: "не судите и чтите..." чьими заповедями руководствуются они? Слова и дела... Они такие разные... Расстояние между ними такое огромное... Что могу сказать по-поводу судов? Я вырос среди них, живу в них и поныне,- сам пропитан ими. Я встречался с некоторыми людьми, пытающимися выглядеть бессудными, но, в сущности своей, не менее меня поражёнными этой страшной болезнью. Из тех кого знаю и знал, я не нашёл ни одного не сорящего судами. Правда, она никому, я вижу, не нужна. В тенетах краснословия от неё скрываются умные, в пучинах тишины и стихийного лепета,- безумные... Простите, я не многое сказал, но был ли и в том смысл? У меня такое впечатление, что вы мне приснились. Но разве героям сновидения открывается духовная сущность отдыхающего? Вы не имеете представления, куда я иду. Я же всегда знал,- вы ищете Олицетворяющего (Христа). Вас ждут разочарования... Сейчас я хотел бы оказаться лжепророком...
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 14
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
я, как человек, никак не могущий добить свой когнитивный диссонанс 
, испытываю досаду, что очередной автор - не идеально беспристрастный и не идеально здравомыслящий, а посему, он, гад, обламывает меня с окончательным черно-белым диагнозом происходящего 
(и укор админу 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
