Оборотень. Оба рта. Оба рота. Рот - это рот с которым кушают. Теперь всё ясно?
Оборотень - это не "оба рта" как ты понял , а это в человек, кторый может превращаться в животное но никак не в бревно, поэтому женщина Котэ по его описанию должна выглядеть так:
«Днем выглядит как обычная женщина, а ночью превращается в бревно. Чем не оборотень? :) »
Отправлено: 01.06.12 11:56. Заголовок: Ящик пишет: лучше п..
Ящик пишет:
цитата:
лучше пусть будет малая оценка, чем изучать эти гадости
А дело не в том, чтобы изучали гадости или нет, чтобы русскоязычным детям преподавали в школе материал на их родном языке - русском - а не на эстонском, когда дети эстонского языка т.к это не их родной язык и дома с родителями говорят по русски, а учиться они должны в школе на эстонском (это равносильно как для тебя, Аликас, дома говоришь по литовски, знаешь русский и немного немецкого, а пошёл в школу и тебе препадают материал на немецком, где ты слушаешь и вообще не понимаешь о чём речь т.к твой нем яз слабый ещё пока) а если тебе сам предмет, будь то история или природаведение преподавать на твоём родном языке и хотябы по часу каждый день нем яз в учебном рассписании, то ты и предмет выучишь и нем яз. Вот в чём проблема!
В Совеское время такого небыло, все дети могли учиться на своём родном языке и студенты тоже. А теперь просто носилуют детей государственным языком и делают из них дебилов, именно русскоязычных детей.
Сообщение: 319
Зарегистрирован: 15.01.12
Откуда: Россия
Отправлено: 02.06.12 19:30. Заголовок: 39 «... 41 Люди не м..
цитата:
«... 41 Люди не могут правильно убивать. Они убивают все одинаково, по одному закону: от страха, от злобы. Из любви никогда никто никого не убьёт, невозможно. ... 45 «А вот эти памятники? Я считаю, что эту постыдную историю пора забыть», — продолжила женщина свой вопрос. 46 «Лучше не рассматривайте это словом „постыдная“. Если они пробуют как-то радоваться — ладно, пусть хоть в таком виде радость проявляется. 47 Главное — вы не создавайте дополнительных отрицательных образов. Там возникает неверный праздник, ...Не трожьте, пусть побалуются. Как ребятишки играют: балуются пока, несмышлёные ещё, не понимают.». (Вадим. Часть 8 Глава 19:37-49)
достойный фрагмент учения достойного "учителя". Как говорится: страх и трепет. Особенно улыбнула фраза "Люди не могут правильно убивать". Он то знает, КАК правильно . Примитивность сознания Виссариона диктует примитивность его утверждений, сплошная рефлексия. А может быть лукавство: ложь во благо ("правдивую информацию можно донести, но не сразу, сначала сказать какой-то оттенок неправды, потом постепенно сказать правду. Тут нужно уметь пользоваться обстоятельствами - ПЗ-125"), Как там, Куаль говорит: "...явные примеры позитивного ОБМАНА -- это сказки, которые мы читаем детям и религии, которые Отец Небесный посылает людям через своих посланцев. Хотя более правильно было бы назвать такой тип ВОСПИТАНИЯ неразвитых сознаний -- УПРОЩЕНИЕ ИСТИНЫ и передача её в такой форме, которая будет понятна. Любое упрощение, как правило, ИСКАЖАЕТ реальность. То есть, строго говоря, является ОБМАНОМ! Кроме того, когда духовно устремленных учеников СВЕТА испытывают на пригодность к более ответственной работе, то их ОБЯЗАТЕЛЬНО ВВОДЯТ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ! Для виссарионовцев довольно знакомы примеры из этой области. Это предсказание о том, что через 15 лет в Сибири будет теплый тропический климат, что катаклизмы уже в ближайшие годы уничтожат страны с технократической цивилизацией, что КОМЕТА столкнется с Землей и вызовет эти изменения... Что восточные религии не имеют никакого отношения к Отцу Небесному, что Виссарион -- единственный ПОСЛАНЕЦ со СЛОВОМ от Отца Небесного, ..." Скажем по-простому, прежде чем поставить последователей перед фактом, что их душа заложена Сатане, и назад дороги нет, им, как писано, рассказывают басни. Рассказывают до тех пор, пока они окончательно не превратятся в овощи. Любой человек может сообразить, что кроме убийства из страха или из ненависти, существуют и другие причины убийств, одно из них, (как не знать его "Слову"?) - это, например, жертвенное убийство, жертвоприношение. Оно основано на любви к тому, кому приносится жертва. Или на корыстном интересе: я Тебе, а Ты мне - ничего личного - только бизнес. Никаких эмоциональных привязок. А на чем основана эвтаназия?
очень интересно , возмлжно нужно научиться Но всёже смысл здесь иной, чем увидилось вам, дорогой Солав! Куда глубде приитивного Я так пониаю, если бы не было агрессии, страха, ненависти и всех негативных эмоций, (про убиение) порождающих холод, то реальность бы быстрее менялась, освобождаясь от энергетических наслоений разрушения Гармонии и души.. Но так как всё это прявлялось чловеком и прояаляечся, и в ответ тоже ненависть, зло, и т.д, то всё это тянется и тянется по замкнутому кругу. Понимаю, если нет сраха, агрессии и есть любовь к ближнему, то такие мысли мстить, убить и в голову не придут и не потребуется возможно быть в такой ситуации, когда нет возврата холода. Что то понятно из моего понимания?
Сообщение: 320
Зарегистрирован: 15.01.12
Откуда: Россия
Отправлено: 02.06.12 23:33. Заголовок: luasia, если бы, да ..
luasia, если бы, да кабы. А начало вашей истории такое: "...Тут нужно уметь пользоваться обстоятельствами ПЗ-125 " когда в основании ложь - добра не жди. Я не про приведенные выше слова, а про ситуацию, когда полностью обезумев, можно объявить себя Богом-Словом. Без памяти, без совести, без нравственности. Уже неважно, что он говорит, хуже того, что сделал, не будет. Это мое убеждение. luasia пишет:
цитата:
Что то понятно из моего понимания?
"Люди не могут правильно убивать... Вадим. Часть 8 Глава 19:37-49" Школа смерти, что ж непонятного. Посмотри, что пишут ребята: "Человек живёт, но уже в ад гарантированно попадёт, может его можно как-то распознать и ему менше помогать?" Это и есть последствия изучения ПЗ? "любовь к ближнему"? Или это особенности людей, которым близок ПЗ?
Тайная суть учения ЦПЗ-медленное выхолащивание ЛЮБВИ. ЛЮбимый лейтмотив ВХ=пальчик на себя, спрашивать о себе, разбираться с собой любимым, чтобы душа не деградировала. Но человек живет не в безвоздушном пространстве и завязан на миллионы собратьев. Поэтому рассматривать себя в отрыве от других-пустое занятие. Поскольку даже такие грехи как гордыня. тщеславие, сребролюбие и прочее проистекают из соприкосновения с другими людьми. Отыми мир и не перед кем гордиться, не к чему богатеть, некого убивать. Виссарион так же учит поменьше сопереживать людям. Во избежание негативных якобы эмоций. Но ведь сопереживание, с него начинается любовь к ближнему. Как ты можешь любить, если не переживаешь за человека. Только абстрактно, на словах. Что и наблюдается за большинством плотно вошедших в мутные воды учения ЦПЗ.
Сообщение: 324
Зарегистрирован: 15.01.12
Откуда: Россия
Отправлено: 03.06.12 16:24. Заголовок: :sm54: Брат ты мой, ..
Брат ты мой, а как определить, что он обречен? даже умирающему, действительно обреченному, помогают до последнего, а здесь речь о бессмертной душе - высшей ценности. Вспомни разбойника, распятого рядом со Христом. Люди его осудили и обрекли на смерть, а Господь спас. Ты сам-то не обречен? Кто из нас без греха? Или есть индульгенции и кто-то гарантировал спасение?? А вообще, старцы учат, в помощи нужно поступать разумно, насколько можно. Помогать с любовью. Если любви нет - можно или всем подряд "помогать", при этом кому-то вред нанесешь, или помогать тем, кто тебе помогает, или еще как то... А любви нужно учиться, это не просто.
Отправлено: 03.06.12 19:19. Заголовок: Solaw пишет: Брат т..
Solaw пишет:
цитата:
Брат ты мой, а как определить, что он обречен?
Так я и задавал вопрос, как определить, что кто-то обречён. Но думаю, что безошибочно определить невозможно. Даже собаке, хоть она и души не имеет. надо помогать, с ней жестоко не относиться, поэтому и с тем, кто гарантированно в ад попадёт не надо было бы жестоко относиться, но уже выберая меньшее и большее, если бы я знал, что он гарантированно в ад попадёт или 99 процентов вероятность, что там попадёт, то например если тонул такой и другой, то я бы спасал того другого, так наверное было бы правильнее поступить?
Отправлено: 03.06.12 19:27. Заголовок: Алик. Ты совершенно ..
Алик. Ты совершенно неправильно думаешь. Прости за категоричность. Прежде всего ты присваиваешь себе право судить человека-куда ему попасть в ад или рай. А ведь сказано-не судите , да не судимы будете. Один судия-Господь Бог. Во вторых, если уж ты взялся исполнять заповедь любви, то какая тебе разница-меньше, больше?Суди о степени своей любви, а не о том, достоин или нет тот человек, на которого ты ее собрался излить. Ну азбука же, Алик.
Сообщение: 325
Зарегистрирован: 15.01.12
Откуда: Россия
Отправлено: 03.06.12 19:28. Заголовок: Если не определить, ..
Если не определить, а так оно и есть, не определить, иначе мы были бы как Бог, то вопрос теряет смысл. Бывают ситуации, когда в последнюю секунду самый отъявленный гонитель Бога, взмолится - Господи, прости! И тот, кто считал этого человека обреченным, сам его и спасает. Вопреки всем своим убеждениям. Потому что Бог вмешался. Наверно ты поставил слишком надуманный вопрос, и прозвучал он очень странно.
Solaw пишет: [quote]Посмотри, что пишут ребята: "Человек живёт, но уже в ад гарантированно попадёт, может его можно как-то распознать и ему менше помогать?" Это и есть последствия изучения ПЗ? "любовь к ближнему"? Или это особенности людей, которым близок ПЗ?
Не знаю, кто так пишет, Но понимаю лишь то, что среди последователей есть многие, и я в том числе, которые неверное понимают Истины, или неверное поясняют своё понимание. Не нужно опираться на пониание ближнего, оно в основном ошибочное.
Алик. Ты совершенно неправильно думаешь. Прости за категоричность. Прежде всего ты присваиваешь себе право судить человека-куда ему попасть в ад или рай. А ведь сказано-не судите , да не судимы будете. Один судия-Господь Бог. Во вторых, если уж ты взялся исполнять заповедь любви, то какая тебе разница-меньше, больше?Суди о степени своей любви, а не о том, достоин или нет тот человек, на которого ты ее собрался излить. Ну азбука же, Алик.
Читай внимательно что я написал, я вовсе не в таком ракурсе писал и не судил.
Читай внимательно что я написал, я вовсе не в таком ракурсе писал и не судил.
Вот ты пишешь: кто гарантированно в ад попадёт не надо было бы жестоко относиться, но уже выберая меньшее и большее, если бы я знал, что он гарантированно в ад попадёт или 99 процентов вероятность, что там попадёт, то например если тонул такой и другой, то я бы спасал того другого, так наверное было бы правильнее поступить?
Что тут не понято? Ты, видимо, пытаешься, опираясь на знание того, кто куда попадет-выбирать меньшее и большее. Причем интересуешься, как можно узнать-окончательно ли человек пал или нет. Так вот, Алик, дело в том, что НИКТО не пал окончательно. пока Бог не рассудит. А до той поры твои усилия, потраченные на тех, кто и так спасется, возможно НЕ СПАСУТ тех, для кого ты по воле Бога мог бы стать последней соломинкой, шансом. Вот и выбирай, кого спасать. Не к здоровым я пришел, а к больным-пример Христа перед тобою
Отправлено: 04.06.12 11:27. Заголовок: Ящик пишет: Я задал..
Ящик пишет:
цитата:
Я задал вопрос или хоть приблезительно можно распознать того, кто утратил способность развиваться, гарантированно пападёт в ад.
Алик это ты о себе беспокоишься?? А может в аду не так уж и плохо как его рисуют!
Алик, а что такое "утратил возможность развиваться"? Наверное пока человек жив - он ещё способен в чём-то развиваться зависит ещё смотря кому какое надо развитие, главное было бы желание
Алик, если ты признаёшь Учителя и Учитель говорит, что душа человеческая может переселяться в другое тело с новым рождением ребёнка, при чём тут ад? Думаю, что как такового сам ад не существует (где все горят в огне) а просто мы сами, люди, марая нашу душу нашими же поступками и мыслями возвигаем этот ад в нашей душе (создаём в душе тёмные краски серые и чёрные, чем радужные и радостные) вот потом после покидания тела (т.к без тела душа не способна развиваться) у некоторых душа и ощущает как-будто она прибывает в аду от наиболее негативного набранного опыта в течении жизни.
Rocknroller пишет:
цитата:
А зачем тебе подобный вопрос? Если сам развиваешься, то всё хоккей, бродяга!
Тут чисто из боязни спрашивает Аликас. Вдруг его развития не достаточно для Рая Аликас просто подстраховывается перед прыжком с парашюта
Вообще удивительно уже то, что возникают вопросы подобного рода т.е человек просто начинает бояться чего-то, всё ли он правильно делает? этим самым загоняя себя в угол и запрещая себе просто быть самим собой - например: посмеяться громко крикнуть, пошутить - вот я Аликаса так представляю.
Поэтому вопрос Роллера "А зачем тебе подобный вопрос?" в данном случае самый верный! А действительно зачем тебе, Аликас, это знать?? Живи просто и достойно в этой жизни не для того, чтобы заслужить что-то, а просто живи достойно.
И о себе. Чтоб как определить или я развиваюсь или нет, если нет, то тогда надо не те усилия приклыдывать, а если утратил способность развиваться, то нет смысла так уж стараться. Mariposa пишет:
цитата:
А может в аду не так уж и плохо как его рисуют!
Тебе бы от оттенков стало бы плохо... Mariposa пишет:
цитата:
Алик, а что такое "утратил возможность развиваться"?
То и значит, что уже гарантированно такой человек попадёт в ад после смерти тела. Mariposa пишет:
цитата:
Наверное пока человек жив - он ещё способен в чём-то развиваться
Думаю в большинстве случаев человек утрачивает способность развиваться и успевает ещё год-пять лет пожить в теле.
Алик, если ты признаёшь Учителя и Учитель говорит, что душа человеческая может переселяться в другое тело с новым рождением ребёнка, при чём тут ад?
Как при чём, ведь, есть немало тех, кто утратил способность развиваться и они находяться в аду и больше никогда не вернуться на Землю.Mariposa пишет:
цитата:
Думаю, что как такового сам ад не существует (где все горят в огне)
Конечно такого ада не существует, я не об этом аду говорю, а об страшной илюзии в которой человек вариться на основе его ненормального опыта, которая возникает. Mariposa пишет:
цитата:
Вообще удивительно уже то, что возникают вопросы подобного рода т.е человек просто начинает бояться чего-то, всё ли он правильно делает? этим самым загоняя себя в угол и запрещая себе просто быть самим собой - например: посмеяться громко
Нет. Раньше я всех старался контролировать и наверное везде искал опасность и переживал если кто-то что-то не правильно делает. Если соседи например ругались, я кричал им, пробовал их удобрить и вообще очень переживал если кто-то не правильно делал, а по завету вроде переживания за ближних развивают душу.
17 Страдания бывают двулики: страдания за себя и страдания за людей. 18 Один лик, соответственно, ведет к падению, другой — к Восхождению. (Книга Обращений. Глава 28:17,18) Так вот я думал, что мои страдания за ближних и развивают душу. Но потом Виссарион сказал слово, где говориться, что если ищете опасность, вы больны, я подумал, что это и ко мне было обращенно, ибо не давно я ему тогда задавал вопрос и может он оценил моё состояние. Т.12Вад.Ч19.38:48 А если вы легко способны осудить кого-то, всё время беспокоитесь о том, какие вокруг все плохие, негодяи, что они всё неправильно делают, — это болезнь, болезнь веков. И пока в вашей голове роятся вот эти дурно пахнущие „мухи“, вы не сможете соответствовать понятию — нормальный человек, вы больны, вы нездоровы. Вот эти слова мне очень подходит, я как бы всех старался удобрить и видел как бы что все не хорошие и всё неправильно делают (хотя Виссарион тоже говорил, что вы всё не правильно делаете, но тут наверное несколько другой оттенок). Вот я всё время беспокоился и старался их переделать, порою наверное проявляя раздражение, это меня изматывало и приносило страдания и нежелание жить и улыбнуться было трудно. Потому что начитавшись Завета везде видель ошибки и хотел поправить всех и много подсказывал, а это им не нравилось, раздражало и они не менялись. Я столько усилий тратил, а может быть, что напрастно, надо больше раслабиться и пустить людям самостоятельно ошибаться и делать шаги и набирать мудрость и так буду я больше развиваться может по Виссариону, чем если бы вот так как раньше поступал, постоянно будучи всеми недоволен и их наставляя. Видешь, столько усилий делал, а они теперь уже думаю, что могли быть бестолковы. Но всё-таки Виссарион говорит, что если тяжело, то правильно идёшь, поэтому я опирался на эти слова. Но эти слова видемо ко мне не очень применимы были и Виссарион дал поправку: Но здесь – максимум усилий. А там меньше усилий потребуется. Там, конечно, больше крутиться надо, чтоб выжить, но это уже совсем другого рода трудности.
62 Есть полезный труд, а есть бестолковый. И тот и другой может выматывать. И тот и другой исполняя, можно покрыться потом и говорить: «Ой, как же тяжело!» Но надо не забывать – труд бывает разный: бестолковый и полезный. Но устать и там, и там можно очень сильно». http://vissarion.ru/studies/tale_from_vadim/21/16.html Так вот теперь уже думаю, что если тяжело, не обязательно правильно делаешь и развиваешься. Что надо больше не брать к сердцу все эти глупости что в миру происходят и пумть серьпят свои глупости сами, пумть бьют шишки и набирают мудрость, но всё-таки до конца не уверен что это правильно, может это уже слишком большое непереживание за близких и тоже не очень правильная. И вот хотел бы узнать критерий чтоб можно было определить я правильно всё делаю или не правильно, я развиваюсь или не развиваюсь либо мендленно развиваюсь, когда можно быстрее, может делаю бессмысленый труд переживая, может надо меньше слушать других и меньше их боль брать и меньше подсказывать.
57 Поэтому самое важное, ещё раз подчёркиваю, в духовном становлении — это умение спросить для себя, а не ваше проворство в проявлении активного стремления помогать ближним своими советами, наставлениями, критикой. Как бы для меня очень подходят слова, в то время, каким я раньше был.
93Не мыслите так, хватит. Отбросьте этот сор. Всё внутри вас. Вам впереди могут быть даны только подарки, а не ловушки, петли, капканы. Если вы боитесь, что вам подстроят капканы, вы больны, просто больны, у вас мания преследования. (Вадим. Часть 19 Глава 38:93) Вот и это годиться. Я раньше всё боялся, а вдруг кто-то на меня что-то кинет с балкона или кто-то подойдёт и в лицо стукнет на улице, вот такие страхи придумывал и не обращал на них внимания, что может они не правильные, а они, теперь вижу что наверное не правильные, надо меньше гораздо бояться. Хотя я раньше истолковал, что тьма только и хочет добро уничтожить, поэтому оно будет противостоять против меня очень сильно, поэтому таких страхов, ситуаций надумал и что надо быть очень бдительным и вовремя подготовиться к удару или бысто пойти в дом, а не ходить под балконами. А теперь думаю, что на очень много я боялся таких ситуаций, если и надо бояться, то гораздо меньше, не показывая например свой точный адрес, но не так, что всё время ходить ожидая удара и опходить стараться агрессивных людей. Где-то на аудио ещё есть разговор, что если идут ребята, ты можешь почувствовать опасность и обойти их, если они нададут тебе, то это потом сильно может обернуться против их детей и бывает лучше обойти их. Хотя можно надумать, что у них такие мысли нехорошие, когда таких мыслей у них нет. Потом мне каждые люди казались такими возможными, я пробовал проходя перед каждыми пробовать почувствовать или не имеют они агрессивных мыслей, не хотят меня побить и пробовал обходить, если казалось что почувствствовал. И очень не спокойный был, думал что и я всё неправильно делаю, что могу лего в ад попасть или что могу пропустить полинившись выбор от которого зависит хорошая жизнь или моя жизнь, но от такой жизни жизнь была не весёлая, не приятная, грустная. А после поговорением с Виссарионом 2009 году, как он к мне обращался, понял, что я не супер, а напрастно делаю многие усилия, хотя может многое всё-так и побеждал, хоть и не всё правильно делал, ибо слушал аудио. Но перед встречей у меня несколько появилось (несколько дней до встречи) отчаяность и не верие Виссариону. А когда побыл в Общине увидел как раслабленные там люди, верующие, я поражён, очень удевлён был их раслабленностью, я раньше был весь всегда в сильном напряжении, слушал только Слово, на аудио, боясь нарушить каждую истину, всё иддеально зделать. Хотя А время не стоит на месте. Поэтому, чем слабость больше будете выдерживать, тем трагичней будет развитие каких-то ваших жизненных проявлений. Именно уже можно сказать такой нюанс – трагичный, не просто сложный. http://vissarion.ru/studies/tale_from_vadim/21/2_1.html Может эта раслабленность им трагически закончиться, неправильная эта их раслабленность может. Вообщем, не знаю, тут или можно быть нормальным верующим, или если буду стараться быть только нормальным верующим, то промучаюсь всю жизнь, но может ничего достойного в душе не достигну и в рай не попаду, а они в Общине может будут меньше прилагать усилий и наслаждаться жизнью и попадут в Рай. А я только тут может промучаюсь (если буду пробовать быть верующим), а в Рай не попаду. Нет тут кто бы коректировал мои шаги, только с последователями общаясь несколько можно скоректировать шаги. Но как-то бессмыслено несколько вижу, протружусь, промучаюсь очень тяжело, потом умру, попаду в ребёнка и всё равно не буду помнить ничего. И как совместить громко хохотать и очень трудный труд. Если труд очень трудный то громко хохотая получиться как игра, наигранно, неестественно. Т.1Вад.Ч4.44:25 Пусть искрящийся смех порою заливает вас. Умейте смеяться, хохотать - это прекрасная истина. Либо тогда очень редко надо хохотать или тогда я вижу противоречие, либо тогда труд не такой тяжёлый должен быть, как Виссарион говорит, что это самый трудный труд, путь. Возможно в Общине слишком расслабленны, а я бал раньше слишком сильно напряжён и забывши о радости.
этим самым загоняя себя в угол и запрещая себе просто быть самим собой - например: посмеяться громко крикнуть, пошутить - вот я Аликаса так представляю.
Ага, когда я тебя мерипузой назвал и был по твоему "собой", что тебя в скайп не приянал, о этом писал, то ты похоже обиделась или погорачилось и тебе это не понравилось. Поэтому не выпердривайся!
Поэтому вопрос Роллера "А зачем тебе подобный вопрос?" в данном случае самый верный! А действительно зачем тебе, Аликас, это знать??
Я ответил, но ответить могу ещё частично, вдруг не прочитаете в большом тексте. Чтоб определить не утратил ли я способность развиваться, или я развиваюсь, чтоб знать или правильно усилия прикладываю и так поговорить о чём-то отвлечься от грустных мыслей. Ну и чтоб определить других и понять чего не надо делать, но это из того что сказал вытекает... Но больше всё по мелочи, а больше поговорить, отвлечься от грусти.
Отправлено: 04.06.12 18:12. Заголовок: Но главный принцип –..
Но главный принцип – вы не покупаете больше со следующей осени то, что можете вырастить сами. Ни молочное, ни что-то ещё… Будете покупать – это как нарушение пойдёт. Я хочу, чтоб вы были примером.
143 Ну когда-то вы же должны начать делать так, как просит вас Учитель! Или всё-таки это будет всё игра идти? Вот сейчас и начнём. Нет? Ну нет так нет – в сторону, вы Меня не интересуете.
144 То есть вы реально покажите, что вы верующие. А то вы болтаете, болтаете… Ну эта какая-то картина становится уже трагичной.
145 Надо что-то делать. Тем более время уже пришло. И Я вам говорил: торопитесь, иначе вы попадёте… Вы начинаете попадать. Сейчас проленитесь – попадёте здорово.
146 Поэтому Я вас сейчас уже тороплю и ставлю какие-то границы серьёзные, то есть показатели какие-то, по которым вы быстро начнёте определяться в Семье: члены вы Семьи или… отойдите в сторону и не мешайтесь тут, не пылите перед глазами». http://vissarion.ru/studies/tale_from_vadim/21/1.html Видемо их раслабленностю Виссарион не зачарован и она во многом не правильная.
Отправлено: 04.06.12 18:20. Заголовок: Но где же подарки?! ..
Но где же подарки?!
Т.12Вад.Ч19.38:92 Вам могут только подарки создать. Гармония создаёт только подарки, но не капканы. И если вы наступили действительно во что-то и вам больно стало от вашего движения и всовывания ноги неудачного во что-то, это тоже подарок, замечательный подарок. Он помог вам на что-то обратить внимание. И вам надо тут же проявить сноровистость и повнимательней посмотреть: что-то вы не то сделали. А не так: „Что это такое? Опять вокруг соседи строят козни!“
Если Гармония может давать только подарки, то это мне какбы асоциируеться, что надо беспечно жить и раслабленно в какой-то мере, как живут Общиники.
93 Не мыслите так, хватит. Отбросьте этот сор. Всё внутри вас. Вам впереди могут быть даны только подарки, а не ловушки, петли, капканы. Если вы боитесь, что вам подстроят капканы, вы больны, просто больны, у вас мания преследования.
Вот например непонятно мне верующему в миру какие новости, фильмы, видео смотреть. Или лучше совсем никаких фильмов не смотреть и видео, кроме, как с Виссарионом Видео?
Отправлено: 04.06.12 18:21. Заголовок: Я вас ворожу и полян..
Я вас ворожу и полянку смирения обхожу. Шучу. (хотя может действительно опхожу?) 97И не забудьте то, что Я пред этим, вначале, вам начал говорить: расцветать душой можно, начиная с одной полянки. (Вадим. Часть 19 Глава 38:97)
Сообщение: 330
Зарегистрирован: 15.01.12
Откуда: Россия
Отправлено: 04.06.12 20:31. Заголовок: Ящик пишет: И вот х..
Ящик пишет:
цитата:
И вот хотел бы узнать критерий чтоб можно было определить я правильно всё делаю или не правильно, я развиваюсь или не развиваюсь либо мендленно развиваюсь, когда можно быстрее, может делаю бессмысленый труд переживая, может надо меньше слушать других и меньше их боль брать и меньше подсказывать.
Эти проблемы у тебя, как я вижу, по нескольким причинам. Первая, с которой ты, возможно, не согласишься, это непоследовательность и нелогичность (негармоничность) учения, которое ты выбрал. Отсутствие отработанных практических навыков, приемов, традиций. В христианской вере, человек, устремленный к духовному, может, хотя бы ориентировочно, понять, на правильном он пути или нет. Конечно, попадет он в рай или нет, никто не скажет, но правильный путь выглядит примерно так: чем больше ты осознаешь себя недостойным рая, тем ближе ты к истине. В практике христианства - осознание своего состояния и стремление его изменить в соответствии с заповедями и с помощью Божией. Как всегда бывает: человек идет впервые на исповедь и говорит перед Богом: нет грехов у меня, я не убивал никого. А кого убивал - это за дело. Ну смешно, да? Так он не видит пока ничего. Спустя некоторое время, Господь дает ему, за старания и усилия, умение видеть свои грехи и дает силы избавится от них. И в процессе работы над собой, когда грязь понемногу уходит, можно увидеть драгоценность того, что нам даровано Богом, и оценить наше небрежное, преступное, к этому отношение. В христианстве все происходит для Бога и с Богом. Сто процентов - твои вышеуказанные вопросы отпадут сами собой. А у Виссариона все происходит вокруг себя любимого и для себя любимого. И, конечно, чтобы спасти мир Это тупик. Замкнутый круг. В общем-то духовная смерть. Тем более учение о реинкарнации. Оно вообще разрушает человека. Тебе не понравится, но это и есть прямая дорога прямо в адъ. Не мне судить, конечно, потому что ты все-таки ищешь, думаешь, задаешь вопросы. И вопросы хорошие, Господь и намерения целует, так говорят. Когда вопросы пропадут - пиши, пропало. А апостол писал - духа не угашайте. Поэтому не унывай - уныние - это смертный грех, он от неверия.
Сообщение: 331
Зарегистрирован: 15.01.12
Откуда: Россия
Отправлено: 04.06.12 21:20. Заголовок: luasia пишет: Но по..
luasia пишет:
цитата:
Но понимаю лишь то, что среди последователей есть многие, и я в том числе, которые неверное понимают Истины, или неверное поясняют своё понимание. Не нужно опираться на пониание ближнего, оно в основном ошибочное.
а на что опираться?
цитата:
на крыше добрая и злая сидели девочки и вниз кидали на людей сосульки добро конечно победит
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 12
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
но никак не в бревно, поэтому женщина Котэ 
по его описанию должна выглядеть так: 
достойный фрагмент учения достойного "учителя". Как говорится: страх и трепет. Особенно улыбнула фраза "Люди не могут правильно убивать". Он то знает, КАК правильно 
. Примитивность сознания Виссариона диктует примитивность его утверждений, сплошная рефлексия. А может быть лукавство: ложь во благо ("правдивую информацию можно донести, но не сразу, сначала сказать какой-то оттенок неправды, потом постепенно сказать правду. Тут нужно уметь пользоваться обстоятельствами - ПЗ-125"), 
и не потребуется возможно быть в такой ситуации, когда нет возврата холода. 
А зачем тебе подобный вопрос? Если сам развиваешься, то всё хоккей, бродяга! 
т.е человек просто начинает бояться чего-то, всё ли он правильно делает? этим самым загоняя себя в угол и запрещая себе просто быть самим собой - например: посмеяться громко 
А теперь думаю, что на очень много я боялся таких ситуаций, если и надо бояться, то гораздо меньше, не показывая например свой точный адрес, но не так, что всё время ходить ожидая удара и опходить стараться агрессивных людей. 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
